Адной з тэм, якія так часта ўзнікаюць, з'яўляецца сувязь паміж гарачым евангельскім хрысціянствам і аднолькава гарачым антыкамунізмам. У свядомасці многіх амерыканцаў атэізм і камунізм невыразна звязаны, а палітычныя дзеянні, якія супрацьстаяць камунізму, даўно прынялі форму ўмацавання грамадскага хрысціянства ў Амерыцы.
Вытокі "У Бога, якому мы давяраем"
Такім чынам, у 1950-я гады амерыканскі ўрад зрабіў "У Бога мы давяраем" нацыянальны дэвіз і паклаў усе грошы на ўсе грошы. Па гэтай прычыне "пад Богам" прыблізна ў той жа час была дададзена Залога вернасці.
З-за ўсяго гэтага складаецца ўражанне, што Біблія - гэта нейкі трактат пра капіталізм і Ісуса як пра ранняга капіталістычнага прадпрыемства. Тое, што дакладна наадварот, вельмі дзіўна. У кнізе Дзеяў ёсць два відавочныя ўрыўкі, якія адлюстроўваюць вельмі камуністычную прыроду раннехрысціянскай супольнасці:
Усе, хто верыў, былі разам і мелі ўсё агульнае; І прадалі маёмасць і маёмасць, і раздзялілі іх з усімі людзьмі, як было патрэбна кожнаму чалавеку. (Дзеі 2, 44-45)
Сярод іх не знайшлося людзей, якія жылі ў нястачы, бо столькі, хто валодаў землямі, альбо домамі прадавалі іх і прыносілі даходы ад таго, што прадалі. Яны паклалі яго да ног апосталаў і раздалі кожнаму па неабходнасці. Быў левіт, які нарадзіўся з Кіпра, Іосіф, якому апосталы далі імя Варнава (што азначае «сын заахвочвання»). Ён прадаў поле, якое належала яму, потым прынёс грошы і паклаў яго ў ногі апосталаў. (Дзеі 4, 34-37)
Камуністычныя натхненні са Старога і Новага Запаветаў
Ці магчыма, што знакаміты радок Маркса "Ад кожнага па здольнасці, да кожнага ў адпаведнасці з яго патрэбамі" ўзяў натхненне прама з Новага Запавету? Адразу пасля гэтага другога ўрыўка ідзе вельмі цікавая гісторыя пра пару Ананій і Сапфіры, якія прадалі маёмасць, але толькі аддалі сумы частку выручкі, захаваўшы яе частку. Калі Пётр сутыкаецца з імі, яны абодва падаюць і паміраюць, пакідаючы ўражанне (для многіх людзей), што іх пабілі мёртвыя.
Забіваць памешчыкаў буржуазіі, якія не аддаюць усе свае грошы грамадству? Гэта не проста камунізм, гэта і сталінізм.
Вядома, у дадатак да вышэйсказанага, ёсць шмат, шмат заяў, прыпісаных Ісусу, якія падкрэсліваюць, што робім усё, што можна, каб дапамагчы бедным - нават па меры таго, як ён рэкамендуе багатаму прадаць усю маёмасць і дайце грошы бедным, калі ён сапраўды хоча патрапіць у рай. Стары Запавет таксама паказвае, што нешта падобнае на камунізм - пераважнейшы спосаб жыцця:
Вось што загадаў Гасподзь: збяры яго, кожны з вас, колькі можа з'есці; вазьміце прыналежнасць за штуку ў залежнасці ад колькасці людзей, якія мае кожны з вас у палатцы. І зрабілі народ Ізраілеў; іх сабралася некалькі больш, некаторыя менш. Але калі яны вымералі яго ёмерам, той, хто сабраў шмат, нічога не скончыў, а той, хто сабраў мала, не меў недахопу; кожны сабраўся ў залежнасці ад таго, што мог з'есці. ( Вых . 16: 16-18)
Таму не дзіўна, што любы шэраг хрысціянскіх груп прыняў быт, які, хаця яўна абапіраючыся на біблейскія гісторыі, таксама з'яўляецца выразам камуністычных ідэалаў. Да такіх груп адносяцца шэйкеры, мармоны, хутэрыты і шмат іншага.
Такім чынам, гэта не столькі праблема з Бібліяй, колькі праблема з людзьмі, якія сцвярджаюць, што выконваюць Біблію і выкарыстоўваюць яе ў якасці асноўнага кіраўніцтва, якім чынам яны павінны жыць сваім жыццём. Некаторыя, безумоўна, успрымаюць урыўкі падобнага вышэй - сведчаць пра моцную сацыяльную этыку многіх каталікоў і пра самую камуністычную тэалогію вызвалення, якая склалася з каталіцтва.
Аднак большасць проста ігнаруе вышэйзгаданыя ўрыўкі - гэтак жа, як яны ігнаруюць так шмат іншага, што палітычна ці маральна нязручна.
