Буддызм - гэта больш за 64 мільёны практыкуючых людзей, якія складаюць 95% насельніцтва, і гэта з таго часу, як ён быў упершыню ўведзены ў краіну больш за тысячу гадоў таму. Аднак у Тайландзе няма афіцыйнай дзяржаўнай рэлігіі, а свабода веравызнання абаронена паводле канстытуцыі Тайланда
Ключавыя вынасы
- Будызм - асноўная рэлігія Тайланда, прычым амаль 95% насельніцтва называюць будысцкай. Большасць жыхароў Тайланда практыкуе старэйшы, больш кансерватыўны будызм тэравада, а не малодшы будызм махаяна.
- Свабода веравызнання абаронена ў адпаведнасці з канстытуцыяй Тайланда, таму па ўсёй краіне прысутнічаюць моцныя кангрэгацыі мусульман, хрысціянаў і розных іншых канфесій.
- Хоць менш за 1% тайцаў практыкуюць індуістаў, індуізм прыбыў у Тайланд яшчэ два тысячагоддзі таму і з гэтага часу застаецца значным.
Іншыя значныя рэлігіі ў Тайландзе ўключаюць іслам, практыкуючыя якога складаюць 4, 3% насельніцтва, а яшчэ 1% насельніцтва Тайланда адносяць да хрысціянства. Хоць колькасць практыкуючых індусаў складае менш за 1%, рэлігія, якая існуе ў Тайландзе цэлых 2000 гадоў, па-ранейшаму захоўвае моцны ўплыў на паўсядзённае жыццё Тайланда. На 99% большасць жыхароў Тайланда звязаны альбо атаясамліваюцца па меншай меры з адной арганізаванай верай ці рэлігіяй
Будызм
У Тайландзе адзін з самых высокіх працэнтаў будыстаў у свеце, у тым ліку амаль 95% насельніцтва. Краіна атрымала гутарковы прозванне "Зямля жоўтых халатаў", спасылаючыся на драпіраванае адзенне жоўтага колеру, якое носяць будыйскія манахі.
Будызм Тэравада - самая старая форма будызму, якая ўзыходзіць яшчэ ў 3 стагоддзі да нашай эры ў Індыі, і гэта практыкуе большасць жыхароў Тайланда. Наадварот, будызм махаяны - гэта найноўшая форма рэлігіі, якая пачынаецца толькі з 150 г. да н.э., а кітайскія і в'етнамскія імігранты складаюць большую частку будыйскага насельніцтва Махаяны ў Тайландзе.
У той час як абодва аддзела практычна аднолькавыя дактрыны, будызм Тэравады лічыцца больш традыцыйнай і кансерватыўнай формай рэлігіі, якая сцвярджае, што значна больш пільна ідзе па шляху да Нірваны, выкладзеным Будай.
У той час як абедзве формы будызму практыкуюцца ў Тайландзе, колькасць будыйскіх тэравідаў значна перавышае колькасць будыстаў Махаяны. Акрамя таго, з-за адсутнасці сур'ёзнай пісьмовай інфармацыі цяжка вызначыць, калі ў Тайландзе ўпершыню прыбыла альбо форма будызму.
Будызм Тэравада
Будызм Тэравады быў упершыню ўведзены ў Тайландзе, раней вядомым як Сіам, дзесьці ў першым ці другім стагоддзі да нашай эры, прыбыўшы гандлёвымі шляхамі праз Шры-Ланку. На самай справе, тайландцы называюць будызм Тэравады як Ланкавама, падкрэсліваючы геаграфічнае паходжанне рэлігіі.
Нягледзячы на тое, што рэлігійная свабода абаронена канстытуцыяй, каралю Тайланда, аднаму з астатніх манархаў на паўднёвым усходзе Азіі з палітычнай сілай, па законе абавязаны быць будыстам тэравады.
Маджынскі будызм
Будызм Махаяны адрозніваецца ад будызму Тэравады тым, што духоўная накіраванасць менш акадэмічная і менш адзіночная. Паводле вучэння Махаяна, шлях да Нірваны павінен быць агульным вопытам.
Буддызм Махаяны найбольш цесна звязаны з практыкай у Кітаі і В'етнаме, а не з Індыяй. Не дзіўна, што будызм махаяны ў Тайландзе практыкуецца выключна в'етнамскімі і кітайскімі імігрантамі.
Індуізм
Хоць менш за 1% тайцаў практыкуюць індуістаў, індуізм прыбыў у Тайланд яшчэ два тысячагоддзі таму і з гэтага часу застаецца значным. Акрамя таго, былая імперыя кхмера была заснавана на індуізме і на працягу стагоддзяў суправаджала Таіланд, дадаючы ўплыў індуізму на рэгіён. У выніку тайскі будызм перарэзаны моцнымі элементамі індуізму.
Напрыклад, нацыянальны герб Тайланда - Гаруда, вядомы на тайскай мове як Крут . Гаруда, чалавек з паў-птушкай, з'яўляецца сродкам індуісцкага бога Вішну, падкрэсліваючы цесныя сувязі паміж індуізмам і будызмам у Тайландзе.
Афіцыйна прыняты ў 1911 годзе, індуісцкі Гаруда, альбо чалавек-палова чалавек, палова птушкі, з'яўляецца дзяржаўнай эмблемай Тайланда, падкрэсліваючы ўплыў індуізму на Тайланд на працягу стагоддзяў. Іслам
Крыху менш за 5% насельніцтва Таіланда практыкуюць іслам, і 5% большасць з іх адносяцца да сунітаў. Большасць гэтых практыкуючых этнічна з'яўляюцца малайцамі і амаль цалкам знаходзяцца ў чатырох з пяці паўднёвых правінцый Тайланда, якія мяжуюць Малайзія, большасць мусульманскіх краін
Іслам быў уведзены ў каралеўства Тайланда мусульманскімі купцамі яшчэ ў 9 стагоддзі, якія рассяліліся ў паўднёвых частках таго, што сёння вядома як Тайланд. У адрозненне ад хуткага ператварэння малайцаў у Інданезію і Малайзію ў наступныя стагоддзі, рэлігійная практыка ісламу з большага этнічна малайскага народа на поўдні Тайланда была дапоўнена фундаментальнымі вераваннямі ў індуізм і будызм. Гэтыя ўплывы зрастаюцца, каб стварыць унікальную форму ісламу, якая існуе і сёння ў рэгіёне.
Хрысціянства
Хрысціянства ўпершыню ў Тайланд прывезлі партугальскія купцы, гандляры і місіянеры ў 16- м стагоддзі, у эпоху даследавання. Рымска-каталіцкія святары дамініканцаў з Іспаніі і Партугаліі пачалі дзейнічаць місіі па ўсёй Тайландзе, спрабуючы перавесці тайцаў у хрысціянства, але іх намаганні не дасягнулі поспеху. На працягу стагоддзяў у Тайландзе было адно з найменшых хрысціянскіх папуляцый на паўднёвым усходзе Азіі. Аднак гэтыя місіянеры аказалі драматычны ўплыў на ўзровень адукацыі тутэйшых жыхароў, асабліва элітных членаў грамадства. Заходнікі прынеслі з сабой медыцыну, адкрывалі прыватныя школы і бальніцы, а заможныя тайскія сем'і пачалі адпраўляць дзяцей у Еўропу, а потым і ў ЗША.
У апошнія гады колькасць хрысціян-пратэстантаў хутка і рэзка ўзрасла ў выніку ўзмоцненай місіянерскай працы, асабліва ў сельскіх населеных пунктах. Евангельскія хрысціянскія місіянеры адкрываюць шпіталі і школы і
Карэнныя рэлігіі і нерэлігійныя людзі
Урад Тайланда афіцыйна прызнае дзевяць хао-хао, альбо карэнных груп, якія прытрымліваюцца большасці анімістычных вераванняў, хоць многія рэлігійныя практыкі гэтых груп прынялі элементы хрысціянства, даасізму і будызму.
Акрамя таго, у найбольш густанаселеных раёнах Тайланда, у тым ліку ў Бангкоку, Чыангмаі і Пхукеце, ёсць сабраныя сікхі, якія часта памыляюцца, асабліва заходнікі, як мусульмане з-за чалмы ці дастар, які носяць сікхскія людзі . Сікхізм быў заснаваны ў 1500-я гады на поўначы Індыі і ў Тайландзе прыбыў неўзабаве пасля гэтага.
Хоць урад афіцыйна не прызнае кожнай рэлігійнай групы, якая прысутнічае ў Тайландзе, гэтыя групы могуць свабодна практыкаваць і, як правіла, без наступстваў.
Крыніцы
- Афорнсуван, Танэ. Історыя і палітыка мусульман Тайланда . Універсітэт Карнэль, Універсітэт Таммасат, снежань 2003 г.
- Даклад міжнароднага дакладу аб свабодзе веравызнання Таіланда 2005. Бюро дэмакратыі, правоў чалавека і працы, Дзярждэпартамент ЗША, 2005 г.
- Osborne, Milton E. Паўднёва-Усходняя Азія: уступная гісторыя . 11-е выданне, Allen & Unwin, 2013.
- Сомерс Хайдхуэс, штат Мэры. Паўднёва-Усходняя Азія: кароткая гісторыя. Тэмза і Хадсан, 2000 г.
- The World Factbook: Thailand. Цэнтральнае разведвальнае агенцтва, Цэнтральнае разведвальнае агенцтва, 1 лютага 2018 г.
