Шэсць дасканаласцей, альбо параміты, - арыенціры для будыйскай практыкі Махаяны . Гэта вартасці, якія трэба выхоўваць, каб узмацніць практыку і прынесці чалавека да прасвятлення.
Шэсць Удасканаленняў апісваюць сапраўдную прыроду асвечанага істоты, якая, паводле практыкі Махаяны, павінна сказаць, што гэта наша сапраўдная прырода-Буда. Калі яны, здаецца, не з'яўляюцца нашай сапраўднай прыродай, гэта таму, што дасканаласці засланяюць наша зман, гнеў, сквапнасць і страх. Выхоўваючы гэтыя дасканаласці, мы прыводзім гэтую сапраўдную прыроду ў выраз.
Вытокі Парамітаў
У будызме ёсць тры розныя спісы парамітаў. Дзесяць парамітаў будызму Тэравады былі сабраны з некалькіх крыніц, у тым ліку апавяданняў пра Ятаку. Буддызм Махаяны, наадварот, узяў спіс шасці парамітаў з некалькіх махаянаў-сутраў, у тым ліку лотасавай сутры і вялікай сутры па дасканаласці мудрасці (Астасахаскрыка Прайнапараміта).
Напрыклад, у апошнім тэксце вучань пытаецца ў Буды: "Колькі баз для навучання ёсць для тых, хто шукае прасвятлення?" Буда адказаў: "Шэсць: шчодрасць, маральнасць, цярплівасць, энергія, медытацыя і мудрасць".
Выдатныя раннія каментарыі да шасці дасканаласцей можна знайсці ў Парамітасамасе Ар'і Суры (каля 3 ст. Н.э.) і Бодхікарыяватары Шанцідзева ("Кіраўніцтва па шляху жыцця Бодхісатты ", 8 стагоддзе н.э.). Пазней маджынскія будысты дадалі б яшчэ чатыры дасканаласці - умелыя сродкі ( упая ), імкненне, духоўная сіла і веды --- скласці спіс з дзесяці. Але арыгінальны спіс з шасці, здаецца, часцей выкарыстоўваецца
Шэсць дасканаласцей на практыцы
Кожная з шасці дасканаласцей падтрымлівае астатнія пяць, але парадак дасканаласцей таксама важны. Напрыклад, першыя тры дасканаласці - шчодрасць, маральнасць і цярплівасць - гэта дабрадзейныя практыкі для любога чалавека. Астатнія тры - энергія і руплівасць, медытацыя і мудрасць - дакладней пра духоўную практыку.
1. Дана Параміта: Дасканаласць шчодрасці
У многіх каментарыях да "Шэрых дасканаласцей" шчодрасць, як кажуць, з'яўляецца ўваходным да дхармы. Шчодрасць - гэта пачатак бодхіцыты, імкненне ўсвядоміць прасвятленне для ўсіх істот, што ў Махаяне крытычна важна.
Dana paramita - сапраўдная шчодрасць духу. Гэта ад шчырага жадання прыносіць карысць іншым, не чакаючы ўзнагароды і прызнання. Не павінна быць эгаізму. Дабрачынная праца, зробленая, каб "адчуваць сябе добра", не адпавядае сапраўднасці dana paramita.
2. Сіла Параміта: Удасканаленне маральнасці
Будыйская мараль - гэта не бясспрэчнае паслухмянасць спісу правілаў. Так, ёсць запаветы, але запаведзі - гэта нешта накшталт трэніровачных колаў. Яны накіроўваюць нас, пакуль не знойдзем уласны баланс. Кажуць, што прасветленае істота правільна рэагуе на ўсе сітуацыі, не звяртаючыся да спісаў правілаў.
У практыцы sila paramita мы развіваем самаадданае спачуванне. Адначасова мы практыкуем адмову і шануем карму.
3. Ksanti Paramita: Дасканаласць цярпення
Ksanti - гэта цярплівасць, памяркоўнасць, цярплівасць, вытрымка ці самаадчуванне. Гэта літаральна азначае "здольны супрацьстаяць". Кажуць, што ў ксанты ёсць тры аспекты: здольнасць пераносіць асабістыя цяжкасці; цярплівасць з іншымі; і прыняцце праўды.
Дасканаласць ksanti пачынаецца з прыняцця чатырох высакародных ісцін, у тым ліку і праўды пакуты ( dukkha ). Праз практыку наша ўвага адварочваецца ад нашых уласных пакут і да пакут іншых людзей.
Прыняцце праўды азначае прыняцце складаных праўд пра сябе - што мы прагныя, што мы смяротныя - а таксама прыняцце праўды ілюзорнай прыроды нашага існавання.
4. Вірыя Параміта: Удасканаленне энергіі
Вірыя - гэта энергія і стараннасць. Паходзіць ад старажытнаіндыйска-іранскага слова, якое азначае "герой", і яно таксама з'яўляецца коранем ангельскага слова "virile". So virya paramita - гэта зрабіць мужнае, гераічнае намаганне рэалізаваць прасвятленне.
Для таго, каб практыкаваць віру-параміту, мы спачатку развіваем уласны характар і мужнасць. Мы ўдзельнічаем у духоўнай падрыхтоўцы, а потым прысвячаем свае бясстрашныя намаганні на карысць іншых.
5. Дх'яна Параміта: Дасканаласць медытацыі
Дхяна, будысцкая медытацыя - гэта дысцыпліна, накіраваная на выхаванне розуму. Dhyana таксама азначае "канцэнтрацыя", і ў гэтым выпадку вялікая канцэнтрацыя ўжываецца для дасягнення яснасці і разумення.
Слова, цесна звязанае з dhyana - самадхі, што таксама азначае "канцэнтрацыя". Самадхі спасылаецца на аднаканечную канцэнтрацыю, у якой усё пачуццё самаадчування адыходзіць. Як кажуць, дхяна і самадхі з'яўляюцца асновай мудрасці, якая з'яўляецца наступным дасканаласцю.
6. Праджна Парамата: Дасканаласць мудрасці
У будызме махаяны мудрасць - гэта непасрэдная і інтымная рэалізацыя суняты, альбо пустэчы. Вельмі проста, гэта вучэнне аб тым, што ўсе з'явы не маюць сутнасці і незалежнасці.
Prajna - гэта максімальнае дасканаласць, якое ўключае ўсе іншыя дасканаласці. Нябожчык Роберт Эйткен Рошы напісаў:
"Шостая Параміта - Праджна, прычына ўзнікнення шляху Буды. Калі Дана - уваход у Дхарму, то Прайна - гэта яе ўвасабленне, а іншыя параміты - Прайна ў альтэрнатыўнай форме". ( Практыка дасканаласці, стар. 107)
Тое, што ўсе з'явы без сутнасці самастойна могуць не лічаць вас асабліва мудрым, але, калі вы працуеце з вучэннямі Прайна, значэнне суняты становіцца ўсё больш відавочным, і значэнне суньята для будызму махаяны нельга пераацаніць. Шостая парамата прадстаўляе трансцэндэнтныя веды, у якіх наогул адсутнічае суб'ект-аб’ект, іншы дуалізм.
Аднак гэтую мудрасць нельга зразумець толькі інтэлектам. Дык як мы гэта разумеем? Праз практыку іншых дасканаласцей - шчодрасць, маральнасць, цярплівасць, энергія. і медытацыя.
