Згодна з Быццём, першай кнігай Бібліі, Бог пакараў змяю за тое, што паспяхова пераканала Еву есці садавіну з Дрэва пазнання дабра і зла. Але што было сапраўдным злачынствам змяі? Змяя пераканала Еву з'есці забаронены плод, сказаўшы ёй, што вочы будуць адкрыты, менавіта так і адбылося. Па сутнасці, Бог пакараў змяю за тое, што казаў Еве праўду. Гэта проста ці маральна?
Змяя спакушае Еву
Давайце вывучым паслядоўнасць падзей тут. Па-першае, змяя пераконвае Еву ўжываць у ежу садавіну з Дрэва пазнання дабра і зла, сцвярджаючы, што Бог схлусіў, што яна і Адам не памруць, а замест гэтага адкрыюць вочы:
Быццё 3: 2-4 : І жанчына сказала змею: мы будзем есці з пладоў дрэў саду; а з пладоў дрэва, што сярод саду, Бог сказаў: ня ешце яго і не чапайце яго, каб не памерці.
І сказаў змей жанчыне: вы не памерці, бо Бог ведае, што ў дзень, калі вы будзеце есці, тады вочы вашыя будуць адчынены, і вы будзеце як багі, спазнаўшы дабро і зло.
Наступствы ўжывання забароненых садавіны
Што з'ела садавіна, што здарылася? Ці абедзьве яны памерлі? Не, Біблія цалкам відавочная, што адбылося менавіта тое, што сказала змяя, і адчыніліся вочы.
Быццё 3: 6-7 : Калі жанчына ўбачыла, што дрэва добрае ў ежы, і што прыемна было вачам, а дрэва трэба зрабіць мудрым, яна ўзяла плады і ела і даў і мужу сваім; і ён еў. І вочы ў іх абодвух расплюшчыліся, і яны ведалі, што яны голыя; і яны сшылі лісце смакоўніцы і зрабілі сабе фартухі.
Бог рэагуе на людзей, якія ведаюць праўду
Даведаўшыся, што Адам і Ева елі з дрэва, якое Бог паставіў пасярэдзіне Эдэмскага саду і радавала вока, Бог вырашыў пакараць усіх удзельнікаў, у тым ліку і змяю:
Быццё 3: 14-15 : І сказаў Гасподзь Бог змею: бо ты зрабіў гэта, ты пракляў вышэй за ўсю жывёлу і над кожным палявым звярам; на жываце ты пойдзеш, і пыл будзеш есьці ва ўсе дні жыцьця твайго; гэта пашлець твае галавы, і ты абцягнеш пятку.
Гэта гучыць як даволі сур'ёзнае пакаранне: гэта, безумоўна, не пляскаць па запясце (не тое, што змяя мае запясце). На самай справе, змяя першая, якую пакарае Бог, а не Адам ці Ева. У рэшце рэшт, аднак, цяжка сказаць, што змяя зрабіла, што зусім не так, а тым больш памылкова, што заслугоўвае такога пакарання.
У любы момант Бог не даручае змеі не прапагандаваць ўжыванне ягад з Дрэва пазнання дабра і зла. Такім чынам, змяя, безумоўна, не выконвала ніякіх загадаў. Больш за тое, незразумела, што змяя добра ведала зло з, а калі б і не, то нельга было б зразумець, што ў спакусе Евы было нешта дрэннае.
Улічваючы, што Бог зрабіў дрэва настолькі прывабным і паставіў яго на бачнае месца, змяя не зрабіла нічога, што Бог яшчэ не зрабіў. Змяя была проста відавочнай. Добра, значыць, змяя вінаватая ў тым, што яна не з'яўляецца тонкай, але гэта злачынства?
Гэта таксама не так, што змяя хлусіла; калі што, Бог схлусіў. Змяя была правільнай і праўдзівай, што ўжыванне ў ежу садавіны адкрые ім вочы і вось што атрымалася. Гэта праўда, што яны памерлі ў канчатковым рахунку, але няма ніякіх прыкмет таго, што так бы і не адбылося.
Было проста ці маральна караць Змею за гаворку праўды?
Што думаеш? Вы згодныя з тым, што ў пакаранні змеі ёсць нешта несправядлівае і амаральнае, якое казала толькі праўду і не выконвала ніякіх інструкцый? Ці вы лічыце, што Богу было правільна, справядліва і маральна накласці такое пакаранне на змяю? Калі гэта так, ваша рашэнне не можа дадаць нічога новага, што яшчэ не было ў біблейскім тэксце, і не можа пакінуць ніякіх дэталяў, якія змяшчае Біблія.
