Бхагавад-Гіта - асноўны сакральны тэкст індуізму. У той час як індуізм не мае анёлаў у тым сэнсе, як гэта робяць іудаізм, хрысціянства і іслам, у індуізм ёсць мноства духоўных істот, якія дзейнічаюць па-ангельску. У індуізме да такіх ангельскіх істот адносяцца буйныя багі (напрыклад, лорд Крышна, аўтар Бхагавад Гіта ), нязначныя багі (званы devas для мужчынскіх бостваў і «дэвіс» для жаночых бостваў), чалавечыя гуру ( духоўныя настаўнікі, якія выпрацавалі боства ўнутры іх) і продкі, якія пайшлі з жыцця.
Духі, якія з'яўляюцца ў матэрыяльнай форме
Індуізм боскія істоты маюць духоўны характар, але часцяком здаюцца людзям у матэрыяльнай форме, падобныя на людзей. У мастацтве індуісцкія боскія істоты звычайна малююць як асабліва прыгожых або прыгожых людзей. Крышна заяўляе ў Бхагавад-Гіце, што яго знешні выгляд часам можа збянтэжыць людзей, якім не хапае духоўнага разумення: "Дурны высмейваюць мяне ў маім чароўным чалавечым абліччы, не ў стане асэнсаваць маю вярхоўную прыроду як найвышэйшага кіраўніка ўсіх жывых істот."
Карысныя і шкодныя істоты
Боскія істоты могуць альбо дапамагчы людзям, альбо нанесці шкоду духоўным падарожжам. Многія анёльскія істоты, такія як дэва і дэвіс, з'яўляюцца добразычлівымі духамі, якія станоўча ўплываюць на людзей і працуюць на іх абарону. Але анёльскія істоты, званыя асурамі, з'яўляюцца злымі духамі, якія аказваюць негатыўны ўплыў на людзей і могуць нанесці ім шкоду.
Глава 16 Бхагавад-Гіты апісвае некаторыя якасці і добрых, і злых духоўных істот, з добрымі духамі, адзначанымі такімі характарыстыкамі, як міласэрнасць, ненасілле, праўдзівасць і злыя духі, адзначаныя такімі характарыстыкамі, як гонар, гнеў і невуцтва. Як адзначаецца ў вершах 6, часткова: "У матэрыяльных светах ёсць толькі два тыпы створаных істот: боскі і дэманічны". У вершы 5 сказана, што: "Боская прырода лічыцца прычынай вызвалення, а дэманская прырода - прычынай няволі".
Верш 23 засцярогі:
"Той, хто пераступае забароны ведычных пісанняў, капрызна дзейнічае пад імпульсам жадання, ніколі не дасягае дасканаласці, ні шчасця, ні вышэйшай мэты".
Перадача мудрасці
Адзін з галоўных спосабаў анёльскіх істот дапамагаць людзям - гэта перадаваць ім духоўныя веды, якія дапамогуць ім расці ў мудрасці. У Bhagavad Gita 9: 1 Крышна піша, што веды, якія ён дае праз гэты сакральны тэкст, дапамогуць чытачам вызваліцца ад гэтага няшчаснага матэрыяльнага існавання.
Духоўнае злучэнне з тымі, хто ім пакланяецца
Людзі могуць выбраць, каб накіраваць сваё пакланенне любому з розных тыпаў чароўных істот, і яны духоўна злучаюцца з тыпам быцця, якому яны хочуць пакланяцца. Bhagavad Gita 9:25 абвяшчае:
Дзявозы напаўбогаў ідуць да паўбогаў, а продкі кланяюцца прыхільнікам, а прывіды і духі ідуць да прывідаў і духаў, і да мяне прыходзяць, безумоўна, маіх паклоннікі.
Надзяленне зямнымі дабраславеннямі
Бхагавад-Гіта заяўляе, што калі людзі робяць ахвяры як буйным, так і другарадным багам (напаўбогам, падобным да дэваў і дэвісаў), якія дзейнічаюць анёльскімі спосабамі, гэтыя ахвяры будуць улагоджваць боскія істоты і прыводзяць да таго, што людзі атрымліваюць дабраславеньне, якое яны жадаюць у сваім жыцці. Бхагавад Гіта 3: 10-11 часткова кажа:
"[B] y выкананне ахвяры можа вам развівацца і квітнець; хай ахвяра адорыць усё, што вам пажадана. Гэтай ахвярай для Вярхоўнага Госпада напаўбогі прыносяць улюбёнасць; напаўбожы, якія прыносяць улюбёнасць, будуць узаемна прыміраць вас і вы атрымаеце вярхоўныя дабрабыты.
Ангельскія істоты будуць "атрымліваць задавальненне ад нябесных задавальненняў паўбогаў на небе", якімі яны дзеляцца з людзьмі, якія растуць дастаткова духоўна, каб дасягнуць неба, раскрывае Бхагавад Гіта 9:20.
