Тэрмін дыякан паходзіць ад грэчаскага слова di konos, які азначае слуга альбо служка. З'яўляецца як мінімум 29 разоў у Новым Запавеце. Тэрмін абазначае прызначанага члена мясцовай царквы, які аказвае дапамогу іншым членам і задавальняючы матэрыяльныя патрэбы.
Роля альбо служба дыякана была распрацавана ў ранняй царкве перш за ўсё для служэння фізічным патрэбам членаў цела Хрыста. У Дзеях 6: 1-6 мы бачым пачатковую стадыю развіцця.
Пасля выліцця Святога Духа на Пяцідзесятніцу царква пачала расці так хутка, што некаторыя вернікі, асабліва ўдовы, былі занядбаны ў штодзённым раздачы ежы і міласціны альбо дабрачынных падарункаў. Акрамя таго, па меры пашырэння царквы на сходах узнікалі матэрыяльна-тэхнічныя праблемы, галоўным чынам з-за памеру зносін. Апосталы, якія ў поўнай меры клапаціліся пра духоўныя патрэбы царквы, вырашылі прызначыць сем кіраўнікоў, якія маглі б імкнуцца да фізічных і адміністрацыйных патрэбаў цела:
Але, калі вернікі хутка памнажаліся, узнікалі буркатанне незадаволенасці. Грэкамоўныя вернікі скардзіліся на габрэйскамоўных вернікаў, сказаўшы, што іх удовы падвяргаюцца дыскрымінацыі ў штодзённым размеркаванні ежы. Таму дванаццаць склікалі сустрэчу ўсіх вернікаў. Яны сказалі: "Мы, апосталы, павінны марнаваць свой час на навучанне Божаму слову, не выконваючы харчовай праграмы. І таму, браты, выберыце сямі чалавек, якіх паважаюць і поўныя Духа і мудрасці. Мы адкажам ім за гэтую адказнасць. Тады мы з апосталамі можам правесці наш час у малітве і вучэнні слова ». (Дзеі 6: 1-4, Двух з сямі дыяканаў, прызначаных тут, у Дзеях, былі Філіп Евангеліст і Стэфан, які пазней стаў першым хрысціянінам martyr.
Першая згадка пра афіцыйнае становішча дыякана ў мясцовай кангрэгацыі знаходзіцца ў Філіпянах 1: 1, дзе апостал Павел кажа: "Я пішу ўсім святым Божым людзям у Філіпах, якія належаць Хрысту Ісусу, у тым ліку старэйшым і дыяканам ". (NLT)
Якасці дыякана
Нягледзячы на тое, што адказнасць і абавязкі гэтага офіса ніколі не вызначаюцца ў Новым Запавеце, урывак у Дзеях 6 прадугледжвае адказнасць за служэнне падчас ежы і святаў, а таксама за распаўсюд бедных і клопат пра вернікаў з унікальнымі патрэбамі . Павел тлумачыць якасці дыякана ў 1 Цімафея 3: 8-13:
Такім жа чынам, дыяканаў трэба паважаць і мець цэласнасць. Яны не павінны быць людзьмі, якія п'юць альбо няшчыра ставяцца да грошай. Яны павінны быць адданыя таямніцы веры, якую зараз раскрылі, і павінны жыць з чыстым сумленнем. Перш чым іх прызначыць дыяканамі, хай яны будуць уважліва вывучаны. Калі яны пройдуць выпрабаванне, то няхай яны служаць дыяканам.
Такім жа чынам, іх жонак трэба паважаць і не павінны паклёпнічаць на іншых. Яны павінны праяўляць самакантроль і быць вернымі ўсім, што робяць.
Дыякан павінен быць верны жонцы, і ён павінен добра кіраваць дзецьмі і хатнімі гаспадаркамі. Тыя, хто добра паступіць у дыяканы, будуць узнагароджаны павагай з боку іншых і будуць упэўненыя ў сваёй веры ў Хрыста Ісуса. (NLT)
Розніца паміж дыяканам і старастам
Біблейскія патрабаванні да дыяканаў падобныя на патрабаванні старэйшын, але існуе дакладнае адрозненне ва ўладзе.
Старасты - духоўныя правадыры альбо пастыры царквы. Яны служаць пастарамі і настаўнікамі, а таксама забяспечваюць агульны кантроль па фінансавых, арганізацыйных і духоўных пытаннях. Практычнае служэнне дыяканаў у царкве жыццёва важнае значэнне, вызваленне старэйшых засяроджвацца на малітве, вывучэнні Слова Божага і душпастырскай апецы.
Што такое дыякан?
Новы Запавет, здаецца, паказвае, што ў ранняй царкве ў якасці дыяканаў былі прызначаныя і мужчыны, і жанчыны. У Рымлянах 16: 1 Павел называе Фібі дыяканай:
Я вітаю вас нашу сястру Фібі, якая з’яўляецца дыяканам у царкве ў Кенхрэі. (NLT)
Сёння навукоўцы застаюцца падзеленымі ў гэтым пытанні. Некаторыя лічаць, што Пол спасылаўся на Фібі як на слугу ўвогуле, а не як на тую, якая дзейнічала ў дыяканскім кабінеце.
З іншага боку, некаторыя цытуюць прыведзены ўрывак у 1 Цімафея 3, дзе Павел апісвае якасці дыякана як доказ таго, што жанчыны таксама служылі дыяканамі. У вершы 11 гаворыцца: "Такім жа чынам, іх жонак трэба паважаць і не павінны паклёпнічаць на іншых. Яны павінны праяўляць самакантроль і быць вернымі ўсім, што робяць".
Грэчаскае слова ў перакладзе "жонкі" таксама можа быць вынесена "жанчыны". Такім чынам, некаторыя перакладчыкі Бібліі лічаць, што 1 Цімафей 3:11 тычыцца жонак дыяканаў, але жанчын-дыяканіс. Некалькі версій Бібліі складаюць верш з такім альтэрнатыўным сэнсам:
Сапраўды гэтак жа жанчыны павінны быць вартыя павагі, а не зламыснікаў, але памяркоўных і даверлівых ва ўсім. Як больш сведчанняў, дыяканы адзначаюцца ў іншых дакументах другога і трэцяга стагоддзя як уладальнікі офісаў у царкве. Жанчыны служылі ў месцах вучняў, візітацый і дапамогі ў хрышчэнні. А яшчэ два дыяканы згадваліся як хрысціянскія пакутнікі кіраўніком Віфініі пачатку другога стагоддзя Плініем Малодшым.
Дыяканы ў Касцёле сёння
У наш час, як і ў ранняй царкве, роля дыякана можа ўключаць розныя паслугі і адрознівацца ад канфесіі да канфесіі. Аднак у цэлым дыяканы служаць слугамі, служачы арганізму практычнымі спосабамі. Яны могуць дапамагаць у якасці прывідаў, схільныя да добразычлівасці, альбо лічыць дзесяціну і ахвярапрынашэнні. Пісанне тлумачыць, што служэнне ў якасці дыякана - карыснае і пачэснае пакліканне ў царкве:
Тыя, хто служыў добра, атрымалі выдатную пазіцыю і вялікую ўпэўненасць у сваёй веры ў
