Сярод індусаў віваха ці шлюб лічыцца сарырай самскара, гэта значыць сакрамэнтамі, якія асвячаюць цела, праз які кожны чалавек павінен перажыць у жыцці. У Індыі шлюбы часта прыраўноўваюць да арганізаваных шлюбаў, асабліва дзякуючы сацыяльнай структуры. Гэта тэма, якая з'яўляецца спрэчнай і шырока абмяркоўваецца.
Калі вы назіраеце за складанымі індыйскімі шлюбамі і аналізуеце іх складанасць і намаганні, каб зрабіць яго паспяховым, вы можаце задацца пытаннем, як і калі пачалася гэтая практыка.
Цікава, што нядаўняе даследаванне, праведзенае аспірантам універсітэта Эмі, Нью-Дэлі, выявіла выснову, што арганізаваныя шлюбы ў Індыі ўзніклі ў ведыйскі перыяд індыйскай гісторыі. У гэты час цырымонія і інстытут арганізаваных шлюбаў таксама набылі сваю форму.
Індуісцкая Дхармашастрас
Згодна з даследаваннямі, індуісцкі шлюб паходзіць з законаў, інтэрпрэтаваных у Дхармашастрах, альбо сакральных тэкстаў, якія вядуць свае карані ў Ведах, найстарэйшых захаваных дакументах эпохі веды. Такім чынам, можна сказаць, што арганізаваныя шлюбы першапачаткова ўзвысіліся на індыйскім субкантыненце, калі гістарычная ведычная рэлігія паступова саступіла месца класічнаму індуізму.
Кажуць, што гэтыя пісанні напісаны арыйскімі мудрацамі-мужчынамі, якія насялялі раёны праз раку Інд, задоўга да таго, як слова "індуіст" стала асацыявацца з рэлігіяй. «Індуізм» быў проста развітым персідскім словам для людзей, якія жылі праз раку «Інд» альбо «Інду».
Законы Ману Самхіта
Як вядома, Ману Самхіта, напісаная прыблізна ў 200 г. да н.э., заклаў шлюбныя законы, якія выконваюцца і сёння. Ману, адзін з самых уплывовых перакладчыкаў гэтых пісанняў, дакументальна аформіў Ману Самхіту. Традыцыйна прыняты ў якасці аднаго з дадатковых гербаў Вед, Законы Ману альбо Манава Дхарма Шастра - адна з стандартных кніг індуісцкага канона, у якой прадстаўлены нормы побытавага, грамадскага і рэлігійнага жыцця Індыі.
Чатыры мэты жыцця
Гэтыя тэксты згадваюць чатыры асноўныя мэты індуісцкага жыцця: Дхарму, Арту, Каму і Мокшу. Дхарма ўяўляла сабой гармонію паміж "часавымі інтарэсамі і духоўнай свабодай". Арта спасылаўся на "набыты інстынкт і азначаў чалавеку задавальненне ад багацця". Кама, які прадстаўляў інстынктыў, звязаны з задавальненнем эмацыянальных, сэксуальных і эстэтычных заклікаў чалавека. Мокша прадстаўляў канец жыцця і ўвасабленне ўнутранай духоўнасці ў чалавеку.
Чатыры этапы жыцця
Далей згадваецца, што гэтыя чатыры жыццёвыя мэты павінны былі быць дасягнуты шляхам вядзення жыцця ў чатыры этапы, якія былі - " бхрамачарыя, грыхастха, ванаспратха і самняса ". сэкс. Такім чынам, Веды і Смітрыт далі сапраўдную пісьмовую аснову інстытуту шлюбу. Паколькі Веда і Ману Самхіта - самы ранні дакумент, можна даведацца, што шлюб пачаўся з гэтай эры.
Чатыры індуісскія касты
Закон Ману падзяліў грамадства на чатыры касты: Брахмін, Кшатрыя, Вайш'я і Судра. У Індыі падтрыманне каставай сістэмы залежыць ад сістэмы арганізаваных шлюбаў. Каста - важны дэтэрмінант у дамоўленым шлюбе. Ману прызнаў магчымасць заключэння шлюбу з наступнай ніжняй кастой як законных дзяцей, але асудзіў шлюб арыйца з жанчынай ніжэйшай касты. Эндагамія (правіла, якое патрабуе шлюбу ў пэўнай сацыяльнай або роднаснай групе) было правілам, якое рэгламентавала індуісцкае грамадства, паколькі лічылася, што шлюб за межамі касты можа прывесці да сур'ёзнага забруджвання рытуалам.
Індуісцкія вясельныя абрады
Індуістская цырымонія шлюбу - гэта, па сутнасці, ведыйская яджона альбо ахвярапрынашэнне агнём, у якім арыйскія боствы выклікаюцца ў архаічным індаарыйскім стылі. Першасным сведчаннем індуісцкага шлюбу з'яўляецца агнявое боства альбо Агні, і па законе і традыцыі ні адзін індуістскі шлюб не лічыцца завершаным, калі толькі ў прысутнасці Найсвяцейшага агню і вакол яго нявеста і жаніх не былі зроблены сем кругазваротаў. разам. Веды падрабязна выклалі рытуальнае значэнне жаночага абраду. Сем зарокаў індуісцкага шлюбу таксама згадваюцца ў ведыйскіх тэкстах.
8 формаў шлюбу
Веды апісалі восем формаў шлюбаў у індуізме: шлюбы Брама, Праяпатыя, Арса, Даіва, Асурас, Гандхарва, Ракшас і Пісака. Першыя чатыры формы шлюбаў, аб'яднаных разам, можна класіфікаваць як арганізаваныя шлюбы. Таму што ў гэтых формах актыўна ўдзельнічаюць бацькі. Гэта тыя, хто прымае рашэнне пра жаніха, і нявеста не скажа шлюбу, характэрныя для агульных шлюбаў, якія практыкуюць індуісты.
Роля астралогіі ў арганізаваным шлюбе
Індуісты вераць у астралогію. Гараскопы для будучай пары павінны быць прааналізаваны і "адпаведна падабраны", каб шлюб адбыўся. Індуісцкая астралогія, сістэма, якая ўзнікла ў Старажытнай Індыі, была зафіксавана мудрацамі ў ведычных пісаннях. Паходжанне арганізаваных шлюбаў у Індыі і яе годнае мінулае паходзіць ад дзіўнай спецыфікі ведычнай астралогіі.
Такім чынам, эвалюцыя арганізаваных шлюбаў была паступовым працэсам, які сыходзіць з ведаў у эпоху ведызму. Перыяд да гэтага, гэта значыць, цывілізацыя даліны Інда не мае пісьмовых пісанняў і сцэнарыяў, якія адносяцца да гэтага перыяду. Такім чынам, існуе вялікая патрэба ў расшыфроўцы сцэнарыя індыйскай цывілізацыі, каб мець уяўленне пра грамадства і шлюбныя звычаі гэтага перыяду, каб адкрыць шляхі для далейшых даследаванняў.
