Сікхізм асноўнага кірунку ідзе за сікхісскім правілам паводзінаў, заснаваным на хуках дзясятага Гуру Гобінда Сінгха, як выклаў Рахіт Марыяда, апублікаваны камітэтам Шыромані Гурдвара Парбандхак (SGCP). Шры Акал Такхат афіцыйна прызнаў гэтыя 10 сектаў сікхізму. Хоць многія падпісваюцца на дадатковыя вучэнні іх заснавальніка, як галінкі адзінага дрэва, усе яны прызнаныя часткай сікхскага панта, бо яны прытрымліваюцца асноў і асноўных крытэрыяў сікхізму.
01 з 10Акханд Кіртані Джата (AKJ)
AKJ Кіртані ў Rain Sabaee Кіртан Смагхем, люты 2012 г. Фота [S Khalsa] Аханд Кіртані Джата (AKJ) быў заснаваны прыблізна ў 1930 годзе Бхаем Рэндхірам, аўтарам шэрагу кніг. Акханд Кіртан, які азначае "непахіснае абажанне", - гэта група, якая актыўна прасоўвае кіртан і заахвочвае адданыя спевы гімнаў Гуру Гранта Сахіба, а таксама падборкі з Дасама Гранта.
AKJ засяроджваецца на зносінах кіматанскіх смагамаў, наам-сімран, з абрадамі пасвячэння, заснаванымі на арыгінальным правіле паводзін у адпаведнасці з Гуру Гобінд Сінг. AKJ лічыць кескі адным з пяці артыкулаў веры. Ініцыятары чытаюць ранішнюю нітнем малітвы пяці Амрыта Баніса, з'яўляюцца строгімі вегетарыянцамі, якія выключаюць нават з рацыёну яйкі, а таксама чорную гарбату, і могуць рыхтаваць і есці з сарбло ўсё жалезнае посуд і посуд.
Бхай Рэндхір быў палітвязнем 17 гадоў, за гэты час ён выпрацаваў глыбокую адданасць і вельмі моцную сістэму дысцыпліны. Аднойчы ён павінен быў правесці 17 дзён на дне калодзежа ў адзіночнай камеры, але з'явіўся Чардзі Калаа, узнёслы стан узвышанага духу, які ўразіў турэмнікаў. Пасля вызвалення Бахай Рэндхір згуртаваў сангат і заняў сваіх таварышаў кіртанам, у які ён, як вядома, пагружаўся кругласутачна днямі, адсюль і тэрмін Аканд Кіртан.
02 з 10Дэм Дамі Таксал (DDT)
Таксал Сінгхі ў Белай Чоле і Голых нагах. Фота [S Khalsa] Дэм Дамі Таксал (DDT) узнік больш за 300 гадоў таму з прызначэннем Bhai Mani Singh і Baba Deep Singh прыдворнымі кніжнікамі дзесятага Гуру Gobind Singh, з задачай распаўсюджваць пісанне Гуру Гранта Сабіха. Гуру размясціўся лагерам у Сабо кі Талвандзі ў 1706 г. Да яго далучыліся кніжнікі. Пляцо стала вядома пад назвай Дамдама, што азначае "месца прыпынку, каб перавесці дыханне", і "курган", узняты як батарэя альбо помнік гуру. Таксал азначае "манетны двор", як для таго, каб выбіваць ці адбіваць знакі.
Штаб-кватэра Дамдамі Таксала - навучальная ўстанова, якая базуецца ў Чок-Мехце, размешчаная каля 25 міль на поўнач ад Амрытсара. У Дэма Дамі Таксала было некалькі вядомых лідэраў сучаснасці, у тым ліку нябожчык Баба Такур Сінгх, і пакутнік расправы над Залатым храмам 1984 года Ярнайл Сінгх Бэндранваль. Традыцыйна асноўная ўвага надаецца навучанню Гурбані і вымаўленню сцэнарыя Гурмукхі з мэтай правільнага чытання адданага шляху альбо пісання.
Таксал захоўвае строгі кодэкс паводзін. Пасвячальнікі чыталі Amrit banis, прачытаны падчас пасвячэння як ранішні нітнем малітвы і з'яўляюцца строгімі вегетарыянцамі. Таксалі Сінгса можна пазнаць па вопратцы з белай чалы, надзетай на качэру з голымі нагамі, і характэрным стылем круглага чалмы. Таксал з'яўляюцца традыцыяналістамі і не прыхільнікі ідэі жанчын, якія ўдзельнічаюць у ролях духавенства, альбо ў складзе Panj Pyare, адміністратара пасвячэння Амрыта.
03 з 10Брам Бунга Траст (Dodra)
Дхан Гуру Нанак Сатсанг. Фота [S Khalsa] Удзельнікі трэсту Брам-Бунга звычайна вядомыя як Додра, што адносіцца да месца яго паходжання. Дзве галоўныя гурддвары ў Додры, Мансе і ў Дорахе, Лудхіяна выконваюць ролю штаб-кватэры Брахма Бунга-Сахіба ў Пенджабе.
Додра - набожная секта, заснаваная прыблізна ў 1960 годзе з адстаўным афіцэрам бірманскай арміі Джасвантам Сінгхам, які ў народзе называўся Баўджы. У 1976 годзе Матаджы Чараньеет Каур з Малайзіі пачаў актыўна прасоўваць таварыствы па стылістыцы ў Сатсанг вакол Пенджаба. На працягу дзесяцігоддзяў рух сатсанг распаўсюджваўся па свеце.
Найбольшае адрозненне Додры заключаецца ў тым, што яны пабожна чыталі творы свайго заснавальніка, які карыстаўся назвай пяра "Ходжы" і пісаў "Лекс", альбо урочышчы, брашуры і буклеты, на духоўныя тэмы, такія як сіла думкі і слова. і падобныя прадметы. Афіцыйна санкцыянаваны Акалам Такхат у 2003 годзе, Додра сангат практыкуе медытацыю наам-сімран на працягу гадзіны раніцы і вечара, і папярэднічае кожнаму кіртанскім смагам. Dodra sangat шануюць Гуру Нанака і, як правіла, паўтараюць рэфрэн "Dhan Guru Nanak", спяваючы шабады.
04 з 10Міжнародны інстытут гурмаматычных даследаванняў (IIGS)
Royal Falcon Musical Bhai Kanhaiya і Angry Soldier. Фотаздымкі абаронены аўтарскімі правамі [G&H Studios Courtesy IGS NOW] Вядомы сваімі міжнароднымі маладзёжнымі лагерамі, Міжнародны інстытут гурмацкіх даследаванняў (IIGS), які раней быў вядомы як "Місійскія сісійскія місіянеры", быў заснаваны ў 1955 годзе ў горадзе Лакнау, Індыя, ва ўзросце 19 гадоў нябожчыкам капітанам Канварам Харбанджанам Сінгхам "Пападзі" (21 верасня 1936 г. - 30 студзеня 2011 г.). У 1972 г. агульна мужчынская арганізацыя пераехала са штаб-кватэрай у Дэлі, была перайменавана ў IIGS і адкрыла сваё сяброўства для жанчын.
У 1970 годзе IIGS правёў свой 12-ы штогадовы маладзёжны лагер за межамі Індыі ў Катманду, Непал. IIGS пераехала са штаб-кватэрай у Паўднёвую Каліфорнію ў 1985 годзе. IGGS у народзе вядомы як проста IGS штогод праводзіць адзін ці некалькі тыднёвых маладзёжных лагераў. 80-ы міжнародны моладзевы лагер сікхаў запланаваны на 20-26 ліпеня 2014 года ў лагеры Сэлі, размешчаным у гарах Сан-Бернардына на поўдні Каліфорніі, побач з яго штаб-кватэрай.
IIGS пры падтрымцы маладых спецыялістаў выдаў адзін з першых камп'ютэрных інструментаў даследаванняў Гурбані і выдае буклеты для навучання нітнему і кіртану для адпачывальнікаў з выкарыстаннем фанетычнай раманізаванай транслітарацыі. Лагеры заахвочваюць жыццё сікхаў і ўключаюць адкрытыя дыскусіі для моладзі аб інтэграцыі каштоўнасцей сікхізму ў паўсядзённае жыццё, такія як праблемы, якія стаяць перад дзяўчынкамі і хлопчыкамі пры захаванні ўсіх валасоў некранутымі ў школе і спорце. Жанчыны IIGS звычайна інтэрпрэтуюць кодэкс паводзін, які дае жанчынам выбар нашэння цюрбана як дазвол галавы хавацца без раскрыцця.
05 з 10Пант Нельдхары
Вокладка Tum Karo Daya Mere Sai у выкананні Neeldhari Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipli Wale. Фотаздымак [ласкава Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipliwala] Заснаваны Сант Харнам Сінгх з Кіл-Сахіба ў 1966 годзе, паслядоўнікі Нельдхары - строгія вегетарыянцы, якія падтрымліваюць неахайнае валасы і бароды, ідуць строгім дрэс-кодам, носячы банан Неэлы з блакітнага колеру Чакута ( тюрбан ) і Камаркаса ( Камербунд ). Нельдхарыс верыць толькі ў аднаго жывога гуру, святога Пісання Гуру Гранта Сабіха, якія з'яўляюцца міралюбівай сектай і прапагандуюць пасвячэнне з першапачатковым правілам паводзін паводле Дзесятага Гуру. Neeldhari Sangat вельмі прывязаны да naam simran, і кіртан пад кіраўніцтвам Sant Satnam Singh з Pipli Sahib.
Нельдхары Піплі-Сахіб афіцыйна прызнаны часткай асноўнага сікха-панта Акала Такхата. 15 красавіка 2012 г. у Вайсахі была арганізавана акцыя Піплі Сахіб Нелдхарыс, джэтдараў пяці тактаў і іншых службоўцаў Панткіка для больш чым 10000 душ, якія атрымалі пасвячэнне ў цырымоніі Амрытсанчара падчас смагага, які праходзіў у штаб-кватэры Нелдхары ў Гурудвары Нельдхары Сампрада Піплі Сахіб, калонія Bhagwan Nagar ў Pipli Kurukshetra з Хар'яны.
06 з 10Ніханг (Akali)
Воін Ніханг. Фота [Jasleen Kaur] Ніхангс, таксама вядомы пад назвай Акаліс, з'яўляецца сектай воінаў сікхізму і афіцыйнай узброенай сілай Панты Халса і можа забяспечыць бяспеку ў любой гурдвары, дзе яны пражываюць. Гістарычныя штаты Ніхунгі былі ў Акаль-Бунге Амрытсара, а ў сучасны час - у Анандпуры.
Ніханг Акаліс - цнатлівая секта, якая звычайна не выходзіць замуж, але прысвячае сваё жыццё навучанню сікхскага баявога мастацтва Гаткі і верхавой яздзе. Банан Ніханг складаецца з блакітнай чолы і высокай domalla. Ніханг заўсёды ўзброены зброяй шастар. Акаліі Ніханг лічацца кракадзіламі поля бою і маюць доўгую баявую гісторыю, якая налічвае сотні гадоў> ракетнай сістэме Даль Халса. Nihang Akalis лічацца ladlee fauj, альбо любімай асабістай арміяй дзясятага гуру Gobind Singh, і можа пахваліцца такімі вядомымі героямі, як Baba Deep Singh і Akali Phoola Singh.
Nihangspartake з Jatka ( чатка ), мяса казы, забітага адным ударам меча, які быў прыгатаваны ў жалезнай посудзе, як " маха прасад ", падчас малітвы чытаюцца. Рытуал дазваляе Ніхангу абвастраць сваё майстэрства мячом. Ніхангі таксама традыцыйна рыхтуюць бханг - адвар, які першапачаткова выкарыстоўваўся для прытуплення болю на полі бою.
07 з 10Нумары для дэнамінацыі Кес Дары
Сікхіскія сімвалы носяцца як прадметы веры. Фота [Manprem Kaur] Многія сікхі, напэўна, пераважная большасць, не падпісваюцца ні на якую канкрэтную арганізацыю, а проста трымаюць свае валасы цэлымі, як сведчанне сваёй веры, і вядомыя як Кес (кеш) Дхары. Большасць носіць кара на запясце. Хлопчыкі носяць патку, а мужчыны пагры або любы ўпадабаны стыль у тюрбане, у той час як дзяўчаты носяць косы, а жанатыя жанчыны носяць валасы ў пучок на патыліцы і прыкрываюць валасы чунамі.
Тыя, хто ініцыяваны, могуць насіць прадметы веры альбо толькі сімвалічныя 5 K, такія як нітка на шыі, нанізаную мініяцюрнымі кірпанамі і кенга, альбо драўляны кенгу, убудаваны сталёвай эмблемай з выявай кірпана. Nitnem можа складацца з проста джаджпі-сахіба, альбо калі пачынаюцца штодзённыя малітвы, акрэсленыя кодэксам паводзін. III залатыя правілы - аснова і аснова сярэдняга жыцця сікхаў, прычым Сева лічыцца вельмі важным. Уклады неканфесійных сікхоў з'яўляюцца асновай сікхаўскага панта і асноўнай падтрымкай гурдвараў па ўсім свеце.
(Сахэй-дхары, альбо тыя, хто не трымае валасы некранутымі, больш афіцыйна не прызнаюцца сікхамі Акалам Такхатам, але ўсё яшчэ складаюць вялікі адсотак гуддвараў і паклоннікаў, адданых сікхіскім гуру.)
08 з 10Камітэт Шыромані Гурдвара Парбандхак (SGCP)
Марыяда Сікха. Фота [Халса Пант] Камітэт Шыромані Гурддвара Парбандхак (СГКП), створаны ў 1920 годзе як парламент сікхаўскай нацыі пад уладай Брытаніі, быў прыняты для таго, каб сікхі атрымалі вяршэнства і права кіравання на ўсіх гістарычных гурдварах. Закон "Сікскі Гурдвара" 1925 г. дазволіў законна ўзяць пад кантроль гурдары і святыні, якія раней кіраваліся сектай Удасі шмат дзесяцігоддзяў і падвяргаліся ўплыву карумпаванага духавенства.
СГПК усклала адказнасць за стварэнне асновы для ўсіх сікхійскіх канфесій адносна вызначэння таго, каго можна назваць сікхам, а таксама параметраў правілаў паводзін сікхізму, штодзённых малітваў, пасвячэння і прадметаў веры, заснаваных на вучэнні сікха. гуру. SGPC таксама з'яўляецца апошнім органам па пытаннях, такіх як устанаўленне памятных дат календара Нанакшахі. Члены камітэта SGPC выбіраюцца кожныя пяць гадоў выбаршчыкамі.
09 з 10Sikh Dharma International (SDI)
Амрытсанчар - Халса. Фота [Гурумустук Сінгх Халса] Сікха Дхарма Заходняга паўшар'я - прадукт сікхістых членаў 3HO - адгалінавання сікхізму на ёзе, заснаванага Ёгі Бхаджанам у ЗША ў 1970-х гадах. У рэшце рэшт яна ператварылася ў свет шык-дхармскага свету (SDW), і калі членства распаўсюдзілася па ўсім свеце, афіцыйна стала Sikh Dhamra International 26 лістапада 2012 года. Заява місіі SDI - распаўсюджваць "Гуру Грант Сахіб, жыццё і прынцыпы сікхаўскіх гуру. і вучэнні Сіры Сінгх-Сахіба (таксама вядомы як Ёгі Бхаджан) ".
Удзельнікі SDI, якія займаюцца ёгай, з'яўляюцца вегетарыянцамі, не чытаюць 40-ю парэю Ананда Сахіба разам з першымі 5, як частка нітнэму, калі толькі не прачытаныя ўсе 40 парэяў. Людзі SDI вядомыя як звычайна апранаюць усе белыя бананы і цюрбаны, у той час як нешматлікія, у асноўным, ініцыяваныя маладыя людзі, выхаваныя ў школах Індыі, носяць сіні колер.
10 з 10Гурдвара Tapoban Антарыё (GTO)
Ханда ў Сарла Батта запоўненая Амрытам. Фота [Равітай Сінгх Халса / Яўген, Арэгон, ЗША] Гурдвара Тапобан з Антарыё (GTO) выхоўвае моладзь сікхаў у захаванні і першароднай практыцы Тат-Гурмат-Марыяды . Хардкор Tapoban ад Апалахіі да Сікі ўключае ў сябе пасвячэнне, заснаванае на максімальна магчымай інтэрпрэтацыі арыгінальнага кодэкса паводзін Халсы, усталяванага дзесятым Гуру Гобінда Сінгхам, уключаючы захаванне кескі (кароткага цюрбана ) як какара (артыкул веры).
Тапобан акцэнтуе ўвагу на Аханд-Кіртане, спяваным разам перад арыгінальнай ларэдарскай формай Гуру Гранта, напісанай адзіным радком непарушанай сцэнарыі, і бібек Лангар, прыгатаваны ў ежу з усіх жалезных Сарбло. Тапабаны не вераць у боскае паходжанне супярэчлівай Рагмалы і адмаўляюцца прыняць яе як частку Гуру Гранта Сахіба.
