Адзіная папулярная ідэя заключаецца ў тым, што існуе адрозненне паміж двума рознымі спосабамі стасункаў з боскім альбо сакральным: рэлігіяй і духоўнасцю. Рэлігія апісвае сацыяльныя, грамадскія і арганізаваныя сродкі, з дапамогай якіх людзі адносяцца да сакральнага і боскага, у той час як духоўнасць апісвае такія адносіны, калі яны ўзнікаюць у прыватным, асабістым і нават спосабе.
Ці правільнае такое адрозненне?
Адказваючы на гэтыя пытанні, важна памятаць, што ён мяркуе апісаць два прынцыпова розныя рэчы. Хоць я апісваю іх як розныя спосабы дачынення да боскага альбо сакральнага, гэта ўжо ўносіць у дыскусію свае ўласныя забабоны. Шмат (калі не большасць) тых, хто спрабуе зрабіць такое адрозненне, не апісваюць іх як два аспекты аднаго і таго ж; замест гэтага яны павінны быць двума зусім рознымі жывёламі.
Папулярна, асабліва ў Амерыцы, цалкам раздзяляць духоўнасць і рэлігію. Гэта праўда, што ёсць рознагалоссі, але ёсць і шэраг праблемных адрозненняў, якія людзі спрабуюць зрабіць. У прыватнасці, прыхільнікі духоўнасці часта сцвярджаюць, што ўсё дрэннае ляжыць на рэлігіі, а ў духоўнасці - усё добрае. Гэта карыснае адрозненне, якое маскіруе характар рэлігіі і духоўнасці.
Рэлігія супраць духоўнасці
Адзін здагадку, што ў гэтым адрозненні ёсць нешта рыбіннае, калі мы разглядаем прынцыпова розныя спосабы, якія людзі спрабуюць вызначыць і апісаць. Разгледзім гэтыя тры азначэнні, атрыманыя з Інтэрнэту:
- Рэлігія - гэта інстытут, створаны чалавекам па розных прычынах. Праявіць кантроль, прышчапіць маралі, пагладзіць эга, альбо што заўгодна. Арганізаваныя, структураваныя рэлігіі, акрамя выдалення бога з раўнання. Вы прызнаеце свае грахі ўдзельнікам духавенства, ходзіце ў складаныя цэрквы, каб пакланяцца, расказваеце, што трэба маліцца і калі маліцца. Усе гэтыя фактары аддаляюць цябе ад Бога. Духоўнасць нараджаецца ў чалавеку і развіваецца ў чалавеку. Гэта можа быць удар, пачаты рэлігіяй, альбо ўдар, які пачынаецца адкрыццём. Духоўнасць распаўсюджваецца на ўсе аспекты жыцця чалавека. Духоўнасць выбіраецца ў той час, калі рэлігія часта бывае прымусовай. Быць духоўным для мяне важней і лепш, чым быць рэлігійным.
- Рэлігія можа быць любым, чаго хоча чалавек, які практыкуе яе. Духоўнасць, з іншага боку, вызначаецца Богам. Паколькі рэлігія вызначаецца чалавекам, рэлігія - гэта праява цела. Але духоўнасць, як вызначыў Бог, з'яўляецца праявай Яго прыроды.
- Сапраўдная духоўнасць - гэта тое, што знаходзіцца глыбока ў сабе. Гэта ваш спосаб любіць, прымаць і ставіцца да свету і людзей вакол вас. Яго нельга знайсці ў царкве альбо паверыць у пэўны спосаб.
Гэтыя азначэнні не проста розныя, яны несумяшчальныя! Дзве вызначаюць духоўнасць такім чынам, што робіць яе залежнай ад асобы; гэта нешта, што развіваецца ў чалавеку альбо выяўляецца глыбока ў самім сабе. Іншы, аднак, вызначае духоўнасць як тое, што паходзіць ад Бога і вызначаецца Богам, а рэлігія - усё, што чалавек жадае. Духоўнасць ад Бога і рэлігія ў чалавека, ці ўсё наадварот? Чаму такія разыходжанні ў поглядах?
Яшчэ горш, што я знайшоў тры вышэй апісанні, скапіраваныя на шматлікія сайты і паведамленні ў блогах, у спробах папулярызаваць духоўнасць над рэлігіяй. Тыя, хто робіць капіраванне, ігнаруюць крыніцу і ігнаруюць той факт, што яны супярэчлівыя!
Мы можам лепш зразумець, чаму такія несумяшчальныя азначэнні (кожны прадстаўнік колькі, многія іншыя вызначаюць тэрміны) з'яўляюцца, назіраючы, што іх аб'ядноўвае: дэградацыя рэлігіі. Рэлігія дрэнная. Рэлігія - гэта ўсё, што кантралюе іншых людзей. Рэлігія аддаляе вас ад Бога і ад святога. Духоўнасць, якой бы яна ні была, добра. Духоўнасць - гэта сапраўдны спосаб дасягнуць Бога і святога. Духоўнасць - гэта правільная рэч, на якой можна засяроджваць жыццё.
Праблемныя адрозненні паміж рэлігіяй і духоўнасцю
Асноўная праблема спробаў аддзяліць рэлігію ад духоўнасці заключаецца ў тым, што першая асядае з усім негатыўным, а другая ўзвышаецца з усім станоўчым. Гэта цалкам карысны спосаб падыходу да праблемы, і тое, што вы чуеце толькі ад тых, хто характарызуе сябе як духоўнае. Вы ніколі не чуеце, каб самарэлігійная асоба прапаноўвала такія вызначэнні, і рэлігійным людзям непаважліва меркаваць, што яны застануцца ў сістэме, якая не мае ніякіх станоўчых характарыстык.
Яшчэ адна праблема спробаў аддзяліць рэлігію ад духоўнасці - тое, што мы не бачым яе за межамі Амерыкі. Чаму людзі ў Еўропе альбо рэлігійныя, альбо рэлігійныя, але амерыканцы гэтую трэцюю катэгорыю называюць духоўнай? Амерыканцы асаблівыя? Ці, хутчэй, адрозненне сапраўды проста прадукт амерыканскай культуры?
На самай справе гэта дакладна так. Сам гэты тэрмін пачаў часта выкарыстоўвацца толькі пасля 1960-х гадоў, калі паўсталі шырокія бунты супраць любой формы арганізаванай улады, у тым ліку арганізаванай рэлігіі. Лічылася, што кожная ўстанова і кожная сістэма ўлады разбэшчана і зло, у тым ліку рэлігійныя.
Аднак амерыканцы не былі гатовыя цалкам адмовіцца ад рэлігіі. Замест гэтага яны стварылі новую катэгорыю, якая па-ранейшаму была рэлігійнай, але ў якую ўжо не ўваходзілі тыя ж самыя традыцыйныя дзеячы ўлады.
Яны назвалі гэта духоўнасцю. Сапраўды, стварэнне катэгорыі духоўных можна разглядаць як яшчэ адзін крок у доўгім амерыканскім працэсе прыватызацыі і персаніфікацыі рэлігіі, што адбывалася ўвесь час у амерыканскай гісторыі.
Нездарма суды ў Амерыцы адмовіліся прызнаць істотную розніцу паміж рэлігіяй і духоўнасцю, робячы выснову, што духоўныя праграмы настолькі падобныя да рэлігій, што парушаюць іх правы прымушаць людзей наведваць іх (як, напрыклад, у ананімных алкаголікаў). . Рэлігійныя вераванні гэтых духоўных груп не абавязкова прыводзяць людзей да тых жа высноў, што і арганізаваныя рэлігіі, але гэта не робіць іх менш рэлігійнымі.
Дапушчальныя адрозненні паміж рэлігіяй і духоўнасцю
Гэта не значыць, што ў паняцці духоўнасці не існуе нічога, што адрозненне паміж духоўнасцю і рэлігіяй наогул несапраўдна. Духоўнасць - гэта форма рэлігіі, але прыватная і асабістая форма рэлігіі. Такім чынам, сапраўднае адрозненне паміж духоўнасцю і арганізаванай рэлігіяй.
Мы бачым гэта ў тым, што мала (калі што-небудзь) людзей, якія характарызуюць духоўнасць, але якія таксама не характарызуюць аспектаў традыцыйнай рэлігіі. Асабістыя квэсты да Бога? Арганізаваныя рэлігіі зрабілі шмат магчымасцей для такіх квэстаў. Асабістае разуменне Бога? Арганізаваныя рэлігіі ў значнай ступені абапіраюцца на меркаванні містыкаў, хаця яны таксама імкнуліся акрэсліць іх уплыў, каб не разганяць лодку занадта шмат і занадта хутка.
Больш за тое, некаторыя негатыўныя рысы, якія звычайна прыпісваюцца рэлігіі, можна знайсці і ў так званых духоўных сістэмах. Ці залежыць рэлігія ад кнігі правілаў? Ананімны алкаголік апісвае сябе як духоўны, а не рэлігійны і мае такую кнігу. Ці залежыць рэлігія ад набору пісьмовых адкрыцьцяў ад Бога, а не ад асабістай камунікацыі? "Курс цудаў" - гэта кніга такіх адкрыццяў, ад якіх, як чакаецца, вывучаюць і вучацца людзі.
Важна адзначыць той факт, што многія негатыўныя рэчы, якія людзі адносяць да рэлігій, у лепшым выпадку з'яўляюцца асаблівасцямі некаторых формаў некаторых рэлігій (звычайна юдаізм, хрысціянства і іслам), але не іншых рэлігій (напрыклад, даасізм ці будызм ). Магчыма, таму так шмат духоўнасці застаецца далучана да традыцыйных рэлігій, як спробы змякчыць іх больш цвёрдыя краю. Такім чынам, мы маем яўрэйскую духоўнасць, хрысціянскую духоўнасць і мусульманскую духоўнасць.
Рэлігія духоўная, а духоўнасць рэлігійная. Адзін імкнецца быць больш асабістым і прыватным, а другі імкнецца ўтрымліваць грамадскія рытуалы і арганізаваныя дактрыны. Лініі паміж адным і другім не выразныя і розныя: усё гэта ў спектры сістэм вераванняў, вядомых як рэлігія. Ні рэлігія, ні духоўнасць не з'яўляюцца лепшымі і горшымі за іншыя; Людзі, якія спрабуюць зрабіць выгляд, што такая розніца існуе, толькі падманваюць сябе.
