https://religiousopinions.com
Slider Image

Рамаяна: Рэзюмэ Стывена Кнаппа

The Ramayana - эпічная казка пра Шры Раму, якая вучыць пра ideology, адданасць, абавязак, дхарму і карму. Слова "Рамаяна", літаральна азначае "марш (аяна) Рамы" ў пошуках чалавечых каштоўнасцей. Напісаны вялікім мудрэцам Вальмікі, Рамаяна згадваецца як Адзі Кавія альбо арыгінальны эпас.

Эпічная паэма складаецца з рыфмаваных куплетаў, званых слокамі на высокім санскрыце, у складаным лінгвістычным метры пад назвай «анустап». Вершы згрупаваны ў асобныя раздзелы пад назвай саргас, кожнае з якіх змяшчае пэўную падзею альбо намер. Сарганы групуюцца ў кнігі, якія называюцца кандамі.

Рамаяна налічвае 50 знакаў і 13 месцаў у all.

Вось скарочаны ангельскі пераклад Рамаяны навукоўца Стывена Кнаппа

Ранняе жыццё Рамы


Дашарата быў царом Косалы, старажытнага царства, якое знаходзілася ў сучасным Утар-Прадэшы. Аёдх'я была яго сталіцай. Дашаратху кахалі ўсе і ўсе. Яго падданыя былі шчаслівыя, а яго каралеўства квітнела. Нават нягледзячы на ​​тое, што ў Дашараты было ўсё, што ён пажадаў, на душы ён быў вельмі сумны; дзяцей у яго не было.

У гэты ж час на востраве Цэйлон, размешчаным на поўдзень ад Індыі, жыў магутны кароль Ракшаса. Яго звалі Равана. Яго тыраніі не было межаў, яго падданыя непакоілі малітвы святых людзей.

Бяздзетны Дашаратха параіў яго сямейнаму ксяндзу Вашышце здзейсніць абрад ахвярапрынашэння агню, каб знайсці дабраславеньне Бога для дзяцей. Вішну, захавальнік сусвету, вырашыў праявіць сябе як старэйшы сын Дашарата, каб забіць Равану. Падчас цырымоніі пакланення агню велічная фігура паднялася з агністага агню і працягнула Дашараце міску з рысавым пудынгам, сказаўшы: "Бог з вамі задаволены і папрасіў вас раздаць гэты рысавы пудынг (паяс) сваім жонкам - яны хутка народзіць вашых дзяцей ".

Кароль атрымаў радасць і раздаў паясю сваім трыма каралевам: Каузалью, Кайкей і Сумітру. Старэйшая каралева Каузаля нарадзіла старэйшага сына Раму. Бхарата, другі сын нарадзіўся ў Кайкей, а Сумітра нарадзіла двайнят Лакшмана і Шатругну. Дзень нараджэння Рамы адзначаецца як Раманамавы.

Чатыры князі выраслі, былі высокімі, моцнымі, прыгожымі і адважнымі. З чатырох братоў Рама быў бліжэйшы да Лакшмана, а Бхарата - да Шатругны. Аднойчы шанаваны мудрэц Вісвамітра прыйшоў у Аёдх'я. Дашарата быў узрадаваны і адразу ж спусціўся з трона і прыняў яго з вялікай пашанай.

Вісвамітра дабраславіў Дашарата і папрасіў яго адправіць Раму, каб забіць Ракшас, якія перашкаджалі яго ахвярнаму агню. Раме тады было ўсяго пятнаццаць гадоў. Дашарата разгубіўся. Рама быў занадта малады для працы. Ён прапанаваў сябе, але мудрэц Вісвамітра ведаў лепш. Мудрэц настаяў на яго просьбе і запэўніў цара, што Рама будзе ў бяспецы ў яго руках. У канчатковым рахунку Дашарата згадзіўся адправіць Раму разам з Лакшманай ісці разам з Вісвамітрай. Дашаратаха строга загадаў сваім сынам паслухацца Рышы Вісвамітры і выканаць усе яго пажаданні. Бацькі дабраславілі двух маладых князёў. Затым яны адышлі разам з мудрацом (Рышы).

Вечарыны Вісвамітры, Рамы і Лакшмана неўзабаве дасягнулі лесу Дандака, дзе жыў Ракшасі Тадака са сваім сынам Марычам. Вісвамітра папрасіла Раму кінуць выклік. Рама нанізаў лук і перацягнуў струну. Дзікія жывёлы ў страху пабеглі памочнікамі. Тадака пачула гэты гук, і яна зрабілася раздражненай. Ашалелая ад гневу, грымнуўшы громам, яна кінулася на Раму. Паміж велізарнымі Ракшасі і Рамай пачалася жорсткая бітва. Нарэшце Рама пранікла сэрца смяротнай стралой, і Тадака паваліўся на зямлю. Вісвамітра быў задаволены. Ён навучыў Раму некалькі мантр (боскіх спеваў), з дапамогай якіх Рама мог выклікаць шмат боскай зброі (медытацыяй) для барацьбы са злом

Затым Вісвамітра рушыў разам з Рамай і Лакшманай да свайго ашрама. Калі яны пачалі ахвяру агню, Рама і Лакшмана ахоўвалі гэтае месца. Раптам Марыча, люты сын Тадакі, прыбыў са сваімі паслядоўнікамі. Рама моўчкі маліўся і выпісваў зноў набытую боскую зброю ў Марычы. Марычу кінулі шмат-шмат міль у мора. Усе астатнія дэманы былі забітыя Рамай і Лакшмана. Вісвамітра завяршыў ахвяру, а мудрацы ўзрадаваліся і дабраславілі князёў.

На наступную раніцу Вісвамітра, Рама і Лакшмана накіраваліся да горада Міціла, сталіцы каралеўства Янакі. Кароль Джанака запрасіў Вісвамітру прыняць удзел у вялікай цырымоніі ахвярапрынашэння агню. Вісвамітра меў на ўвазе нешта - выйсці замуж Раму з цудоўнай дачкой Янакі.

Янака быў святым царом. Ён атрымаў паклон ад лорда Сівы. Ён быў моцны і цяжкі.

Ён хацеў, каб яго прыгожая дачка Сіта ажанілася з самым адважным і моцным прынцам краіны. Такім чынам, ён паабяцаў, што аддасць Сіту ў шлюб толькі таму, хто зможа нацягнуць гэты вялікі схіл Шывы. Шмат хто спрабаваў раней. Ніводны лук нават не мог перамясціць, а тым больш нанізваць яго.

Калі Вішвамітра прыехаў разам з Рамай і Лакшманай пры двары, кароль Джанака прыняў іх з вялікай павагай. Вісвамітра пазнаёміў Раму і Лакшмана з Джанакай і запатрабаваў паказаць яму лук Сівы перад Рамай, каб ён мог паспрабаваць яго наматаць. Янака паглядзела на маладога прынца і сумнявалася. Лук захоўваўся ў жалезнай скрынцы, усталяванай на васьміколавых калясніцах. Джанака загадаў сваім людзям прынесці лук і змясціць яго пасярод вялікай залы, запоўненай мноствам саноўнікаў.

Потым Рама ўстаў у пакоры, лёгка падняў лук і падрыхтаваўся да нанізвання. Ён паклаў адзін канец лука да шкарпэткі, высунуў моц, і схіліў лук, каб наматаць яго, калі на здзіўленне ўсіх лук разарваўся на два! Сіта палёгку. Яна спадабалася Раме з першага погляду.

Дашарата быў неадкладна паведаміны. Ён з радасцю даў згоду на шлюб і прыйшоў да Міцілы са сваёй дружынай. Янака зладзіла ўрачыстае вяселле. Рама і Сіта былі жанатыя. У той жа час трое братоў таксама былі забяспечаны нявестамі. Лакшмана ажаніўся з сястрой Сіты Урмілай. Бхарата і Шатругна выйшлі замуж за стрыечных братоў Сіты Мандаві і Шрутакірты. Пасля вяселля Вісвамітра дабраславіў іх усіх і выехаў у Гімалаі для медытацыі. Дашаратаха вярнуўся ў Аёдх'я са сваімі сынамі і новымі нявестамі. Людзі адзначылі шлюб з вялікай помпезнасцю і шоу.

Наступныя дванаццаць гадоў Рама і Сіта шчасліва жылі ў Аёдх'я. Раму любілі ўсе. Ён радаваў свайго бацьку Дашарата, якога сэрца амаль не разрывалася ад гонару, калі ён убачыў свайго сына. Па меры таго, як Дашарата быў старэйшым, ён выклікаў сваіх міністраў, каб даведацца пра каранаванне Рамы як князя Аёдх'я. Яны аднагалосна віталі гэтую прапанову. Тады Дашарата абвясціў рашэнне і аддаў загад на каранацыю Рамы. За гэты час Бхарата і яго любімы брат Шатругна паехалі да дзядулі-маці і адсутнічалі ў Аёдх'я.

Кайкей, маці Бхарата, была ў палацы, радуючыся з іншымі каралевамі, дзялілася радаснай навіной аб каранацыі Рамы. Яна любіла Раму як уласнага сына; але яе злая служанка, Мантара, была няшчасная. Мантхара хацеў, каб Бхарата быў каралём, таму яна распрацавала грандыёзны план па перашкодзе каранацыі Рамаса. Як толькі план быў цвёрда закладзены ў яе ў галаве, яна кінулася да Кайкея, каб сказаць ёй.

"Які ты дурань!" Мантхара сказаў Кайкею: "Цар заўсёды любіў цябе больш, чым іншыя каралевы. Але, калі Рама будзе каранаваны, Каузаля стане ўсемагутнай, і яна зробіць цябе яе рабом".

Мантхара неаднаразова давала свае атручаныя прапановы, затуманяючы розум і сэрца Кайкейса падазрэннем і сумневам. Кайкей, разгублены і разгублены, нарэшце пагадзіўся з планам Мантараса.

"Але што я магу зрабіць, каб змяніць гэта?" - збянтэжана спытаў Кайкей.

Мантара была досыць разумнай, каб змясціць свой план на ўсім шляху. Яна чакала, калі Кайкей спытае ў яе парады.

"Вы можаце ўспомніць, што даўно, калі Дашарата быў цяжка паранены ў поле бою, змагаючыся з Асурамі, вы выратавалі жыццё Дасрараце, імкліва кіраваўшы сваёй каляскай у бяспеку? У гэты час Дашарата прапанавала вам дзве здабыткі. Вы сказалі, што просіце знаходкі ў іншы час ". Кайкей ахвотна запомніў.

Мантхара працягваў: "Настаў час патрабаваць гэтых выгод. Папытаеце Дашаратху для вашага першага дабрабыту зрабіць Бхарата каралём Косала, а для другога дабрадзея выгнаць Раму ў лес на працягу чатырнаццаці гадоў".

Какей быў каралевай высакароднай душы, цяпер у пастцы Мантхара. Яна пагадзілася зрабіць тое, што сказаў Мантхара. Абодва яны ведалі, што Дашарата ніколі не адступіць ад яго слоў.

Выгнанне Рамы

Ноччу перад каранацыяй Дашарата прыехаў у Какей, каб падзяліцца сваім шчасцем, убачыўшы Раму, кароннага прынца Касалы. Але Какей прапаў без вестак са сваёй кватэры. Яна была ў яе "пакоі гневу". Калі Дашарата прыйшла ў свой пакой для гневу, каб распытаць, ён знайшоў сваю любімую каралеву, якая ляжала на падлозе з распушчанымі валасамі і скінутымі ўпрыгожваннямі.

Дашарата мякка ўзяў галаву Какея на калені і ласкавым голасам спытаў: "Што не так?"

Але Какей злосна паціснуў сябе свабодна і цвёрда сказаў; "Вы паабяцалі мне дзве знаходкі. Цяпер, калі ласка, дайце мне гэтыя два дабры. Няхай Бхарата будзе каранаваны каралём, а не Рамай. Раму трэба выгнаць з каралеўства на працягу чатырнаццаці гадоў".

Дашаратха наўрад ці паверыў сваім вушам. Не вытрымаўшы пачутага, ён упаў без прытомнасці. Вярнуўшыся, ён бездапаможна закрычаў: "Што над табой здарылася? Якую шкоду прычыніў табе Рама? Калі ласка, папрасі, акрамя ўсяго іншага".

Какей цвёрда стаяў і адмовіўся саступаць. Дашарата страціў прытомнасць і ляжаў на падлозе астатнюю частку ночы. На наступную раніцу міністр Сумантра прыйшоў паведаміць Дашараце, што ўсе падрыхтоўкі да каранацыі гатовыя. Але Дашарата не змог ні з кім пагаварыць. Какей папрасіў Сумантру неадкладна выклікаць Раму. Калі Рама прыехаў, Дашарата неўтаймавана ўсхліпваў і мог толькі прамаўляць "Рама! Рама!"

Рама ўстрывожыўся і са здзіўленнем паглядзеў на Какея: "Ці зрабіла я што-небудзь дрэннае, маці? Я ніколі раней такога бацькі не бачыла".

"У яго ёсць нешта непрыемнае, каб сказаць вам, Рама, " адказаў Какей. "Даўно ваш бацька прапанаваў мне дзве знаходкі. Цяпер я патрабую гэтага". Потым Какей распавёў Раме пра знаходкі.

"Гэта ўсё маці?" - з усмешкай спытаў Рама. "Калі ласка, прыміце, што вашыя даброты прадастаўлены. Патэлефануйце Бхарата. Я пачну сёння ў лес".

Рама зрабіў пранамы свайму шанаванаму бацьку Дашараце і мачыху Какею, а потым выйшаў з пакоя. Дашарата была ў шоку. Ён пакутліва прасіў сваіх супрацоўнікаў перанесці яго ў кватэру Каўшалі. Ён чакаў смерці, каб палегчыць боль.

Вестка пра выгнанне Рамы распаўсюдзілася як пажар. Лакшмана быў раз'юшаны рашэннем бацькі. Рама проста адказаў: "Ці варта ахвяраваць сваім прынцыпам дзеля гэтага маленькага царства?"

З вачэй Лакшмана выліліся слёзы, і ён ціхім голасам сказаў: "Калі вы павінны ісці ў лес, вазьміце мяне з сабой". Рама пагадзіўся.

Потым Рама прыступіў да Сіты і папрасіў яе застацца ззаду. "Паклапаціся пра маю маці, Каузаля, у маю адсутнасць".

Сіта прасіла: "Пашкадуй мяне. Жонка заўсёды побач з мужам. Не пакідай мяне ззаду. Я паміраю без цябе". Нарэшце Рама дазволіў Сіце ісці за ім.

Урміла, жонка Лакшаманаў, таксама хацела пайсці з Лакшманай у лес. Але Лакшмана патлумачыў ёй жыццё, якое ён плануе весці за абарону Рамы і Сіты.

"Калі вы будзеце суправаджаць мяне, Урміла, " сказаў Лакшмана, "я, магчыма, не змагу выканаць свае абавязкі. Калі ласка, паклапаціцеся пра нашых пакутлівых членаў сям'і". Такім чынам, Урміла засталася ззаду па просьбе Лакшмана.

У той жа вечар Рама, Сіта і Лакшмана пакінулі Аёдх'я на калясніцы, кіраванай Суматрай. Яны былі апранутыя, як жабракі (рышы). Людзі Аёдх'я пабеглі за калясніцай, гучна плачучы за Раму. З надыходам цемры ўсе яны дасягнулі берага ракі Тамаса. Рана на наступную раніцу Рама прачнуўся і сказаў Суманце: "Людзі Аёдх'я вельмі любяць нас, але мы павінны быць сваімі сіламі. Мы павінны весці жыццё пустэльніка, як я і абяцаў. Давайце працягнем падарожжа, перш чым яны прачнуцца. ".

Такім чынам, Рама, Лакшмана і Сіта, кіруючыся Сумантрай, працягвалі свой шлях у адзіноце. Праехаўшы цэлы дзень, яны дабраліся да берага Ганга і вырашылі пераначаваць пад дрэвам каля вёскі паляўнічых. Прыйшоў правадыр Гуха і прапанаваў ім усе выгоды свайго дома. Але Рама адказаў: "Дзякуй Гуха, я цаню вашу прапанову як добрага сябра, але, прымаючы вашу гасціннасць, я парушу сваё абяцанне. Калі ласка, дазвольце нам спаць тут, як гэта робяць пустэльнікі".

Наступнай раніцай трое, Рама, Лакшмана і Сіта, развіталіся з Сумантрай і Гухай і селі ў лодку, каб пераправіцца праз раку Ганг. Рама звярнуўся да Суманры: "Вярніся ў Аёдх'я і суцешы бацьку майго".

Да таго часу, як Сумантра дасягнула Айёдх'я, Дашаратаха памерла і да апошняга дыхання плакала: "Рама, Рама, Рама!" Васішта адправіў пасланца да Бхарата з просьбай вярнуцца ў Аёдхю, не раскрываючы падрабязнасцей.


Бхарата адразу вярнуўся з Шатругнай. Увайшоўшы ў горад Аёдх'я, ён зразумеў, што нешта страшна не так. Горад дзіўна маўчаў. Ён пайшоў проста да сваёй маці, Кайкей. Яна выглядала бледнай. Бхарат нецярпліва спытаў: "Дзе бацька?" Яго ашаламіла навіна. Павольна ён даведаўся пра выгнанне Рамаса за чатырнаццаць гадоў і пра смерць Дашаратаса з ад'ездам Рамы.

Бхарата не мог паверыць, што маці стала прычынай катастрофы. Какаей паспрабаваў даць зразумець Бхарата, што яна зрабіла ўсё для яго. Але Бхарата ад агіды адвярнуўся ад яе і сказаў: "Хіба вы не ведаеце, як моцна я люблю Раму? Гэта каралеўства нічога не вартае ў яго адсутнасць. Мне сорамна называць цябе маёй маці. Ты бяздушная. Ты забіў майго бацьку і выгналі майго любімага брата. Я не буду мець нічога з табой, пакуль жыву ". Потым Бхарата адправіўся ў кватэру Каўшаляса. Kakyei зразумеў памылку, якую яна зрабіла.

Каўшаля прыняў Бхарата з любоўю і пяшчотай. Звяртаючыся да Бхарата, яна сказала: "Бхарата, каралеўства чакае цябе. Ніхто не будзе выступаць супраць цябе на ўступленне на трон. Цяпер, калі твайго бацькі не засталося, я таксама хацеў бы пайсці ў лес і жыць з Рамай".

Бхарата больш не мог стрымліваць сябе. Ён расплакаўся і паабяцаў Каўшалю як мага хутчэй вярнуць Раму ў Аёдх'я. Ён зразумеў, што трон па праве належаў Раме. Закончыўшы пахавальныя абрады ў Дашараце, Бхарата адправіўся ў Чытракут, дзе гасцяваў Рама. Бхарата спыніў войска на паважнай адлегласці і пайшоў сам-насам насустрач Раме. Убачыўшы Раму, Бхарата ўпаў пад ногі, просячы прабачэння за ўсе няправільныя справы.

Калі Рама спытаў: "Як бацька?" Бхарат заплакаў і перадаў сумную вестку; "Наш бацька з'ехаў на неба. Падчас смерці ён увесь час узяў ваша імя і ніколі не акрыяў ад шоку ад вашага ад'езду". Рама абвалілася. Калі ён усвядоміў, ён пайшоў на раку Мандакіні, каб памаліцца за свайго пайшоўшага бацьку.

На наступны дзень Бхарата папрасіў Раму вярнуцца ў Аёдх'я і кіраваць каралеўствам. Але Рама цвёрда адказаў: "Я не магу не паслухацца майго бацькі. Вы кіруеце царствам, і я выканаю сваю абяцанне. Я вярнуся дадому толькі праз чатырнаццаць гадоў".

Калі Бхарата зразумеў цвёрдасць Рамаса ў выкананні абяцанняў, ён упросіў Раму даць яму свае сандалі. Бхарата сказаў Раме, што сандалі будуць прадстаўляць Раму, і ён будзе выконваць абавязкі каралеўства толькі ў якасці прадстаўніка Рамаса. Рама вытанчана пагадзіўся. Бхарата з вялікім ушанаваннем пераносіў сандалі да Аёдх'я. Дайшоўшы да сталіцы, ён паставіў лапці на трон і кіраваў каралеўствам на імя Рамас. Ён пакінуў палац і жыў, як пустэльнік, як Рама, лічачы дні вяртання Рамаса.

Калі Бхарата сышоў, Рама адправіўся наведаць мудраца Агасту. Агаста папрасіў Раму перабрацца ў Панчавати на беразе ракі Годавары. Гэта было цудоўнае месца. Рама планаваў застацца ў Панчавати на некаторы час. Так, Лакшамана хутка паставіў шыкоўную хатку і ўсе прыжыліся.

Сурпанаха, сястра Раваны, жыла ў Панчавати. Тады Равана быў самым магутным каралём Асуры, які жыў у Ланцы (сённяшні Цэйлон). Аднойчы Сурпанаха выпадкова ўбачыў Раму і імгненна закахаўся ў яго. Яна папрасіла Раму стаць яе мужам.

Рама пацешыўся і ўсміхнуўся: "Як вы бачыце, я ўжо жанаты. Вы можаце папрасіць Лакшмана. Ён малады, прыгожы і адзін без жонкі".

Сурпанаха сур'ёзна паставіўся да слова Рамы і падышоў да Лакшмана. Лакшмана сказаў: "Я рама Рамы. Вы павінны ажаніцца з маім гаспадаром, а не я, слуга".

Сурпанаха раззлаваўся адмовай і напаў на Сіту, каб паглынуць яе. Лакшмана імгненна ўмяшаўся і адрэзаў носам яго кінжал. Сурпанаха ўцякла з крывацёкам носам і плакала ад болю, каб звярнуцца па дапамогу да сваіх братоў Асуры, Хары і Душане. Абодва браты пачырванелі ад гневу і рушылі сваёй арміяй у бок Панчавати. Рама і Лакшмана сутыкнуліся з Ракшасамі і нарэшце ўсе былі забітыя.

Выкраданне Sita

Сурпанаха быў уражаны страхам. Яна адразу ж паляцела ў Ланку шукаць абароны брата Равана. Равана абурылася, убачыўшы знявечаную сястру. Сурпанаха апісаў усё, што адбылося. Равана зацікавіўся, пачуўшы, што Сіта самая прыгожая жанчына ў свеце, Равана вырашыла выкрасці Сіту. Рама вельмі любіў Сіту і не мог жыць без яе.

Равана склала план і пайшла паглядзець на Марычу. Марыча мела моц змяняць сябе ў любым выглядзе, які ён хацеў, разам з адпаведнай імітацыяй галасы. Але Марыча баялася Рамы. Ён усё яшчэ не мог пераадолець свой досвед, калі Рама стрэліў стралой, якая кінула яго далёка ў мора. Гэта адбылося ў пустыні Вашышты. Марыча спрабавала схіліць Равана трымацца далей ад Рамы, але Равана вырашыла.

"Марыча!" Крычала Равана: "У вас ёсць толькі два варыянты, дапамажыце мне ажыццявіць свой план альбо падрыхтавацца да смерці". Марыча аддала перавагу памерці ад рукі Рамы, чым забіла Равана. Таму ён пагадзіўся дапамагчы Раване ў выкраданні Сіты.

Марыча набыла выгляд прыгожага залатога аленя і пачала пасьвіць каля дамы Рамы ў Панчавати. Сіта быў прыцягнуты да залатога аленя і папрасіў Раму атрымаць залатога аленя для яе. Лакшмана папярэдзіў, што залаты алень можа быць дэманам. Да таго часу Рама ўжо пачаў ганяцца за аленямі. Ён паспешліва загадаў Лакшману прыглядаць за Сітай і пабег за аленямі. Вельмі хутка Рама зразумеў, што алені не сапраўдныя. Ён стрэліў стралой, якая трапіла на аленя, і Марыча была выкрыта.

Перад смерцю Марыча пераймала голас Рама і закрычала: "О Лакшмана! О Сіта! Дапамажыце! Дапамажыце!"

Сіта пачуў голас і папрасіў Лакшмана пабегчы і выратаваць Раму. Лакшмана вагаўся. Ён быў упэўнены, што Рама непераможны, і голас быў толькі фальшывы. Ён спрабаваў пераканаць Сіту, але яна настойвала. Нарэшце Лакшмана пагадзіўся. Перад ад'ездам ён намаляваў чароўны круг кончыкам стрэлкі вакол дачы і папрасіў яе не пераходзіць лінію.

"Да таго часу, пакуль вы застанецеся ў коле, вы будзеце ў бяспецы з ласкай Божай", сказаў Лакшмана і паспешліва з'ехаў у пошуках Рамы.

Са свайго сховішча Равана назірала за ўсім, што адбывалася. Ён быў рады, што ягоная хітрасць спрацавала. Як толькі ён знайшоў Сіту ў адзіноце, ён пераапрануўся ў пустэльніка і падышоў каля дачы Сіты. Ён стаяў за лініяй абароны Лакшмана і прасіў міласціну (бхікша). Сіта выйшаў з міскай, напоўненай рысам, каб прапанаваць святому чалавеку, застаючыся ў межах ахоўнай лініі, якую праводзіў Лакшмана. Пустэльнік папрасіў яе падысці і прапанаваць. Сіта не хацеў пераходзіць мяжу, калі Равана зрабіла выгляд, што пакідае месца без міласціны. Паколькі Сіта не хацела раздражняць мудраца, яна перайшла рысу, каб прапанаваць міласціну.

Равана не страціў магчымасці. Ён хутка накінуўся на Сіту і схапіў яе за рукі, абвясціўшы: "Я Равана, кароль Ланкі. Пойдзем са мной і будзь маёй каралевай". Вельмі хутка калясніца Раваны пакінула зямлю і паляцела над аблокамі на шляху да Ланкі.

Рама адчуў засмучэнне, убачыўшы Лакшмана. "Чаму ты пакінуў Сіту ў спакоі? Залаты алень быў Марычай у масках".

Лакшман паспрабаваў растлумачыць сітуацыю, калі абодва браты падазравалі ў несумленнай гульні і пабеглі ў бок дачы. Катэдж быў пусты, як яны баяліся. Яны шукалі і называлі яе імя, але ўсё дарэмна. Нарэшце яны змучаныя. Лакшмана паспрабаваў суцешыць Раму як мага лепш. Раптам яны пачулі крык. Яны пабеглі да крыніцы і знайшлі параненага арла, які ляжаў на падлозе. Гэта быў Джатайю, кароль арлоў і сябар Дашаратхі.

Джатаю з вялікім болем распавёў: "Я бачыў, як Равана выкрадае Сіту. Я напала на яго, калі Равана адрэзала мне крыло і зрабіла мяне бездапаможнай. Потым ён паляцеў на поўдзень". Сказаўшы гэта, Джатаю памёр на каленях Рамы. Рама і Лакшмана пахавалі Джатаю, а потым рушылі на поўдзень.

Па дарозе Рама і Лакшмана сустрэлі лютага дэмана, якога звалі Кабандха. Кабанда напаў на Раму і Лакшмана. Калі ён збіраўся іх паглынуць, Рама нанёс смяротную стрэлу Кабандху. Перад смерцю Кабанд раскрыў сваю асобу. У яго была прыгожая форма, якую праклён змяніў на форму монстра. Кабанда прасіў Раму і Лакшмана спаліць яго ў попеле, і гэта прывядзе яго да ранейшай формы. Ён таксама параіў Раме пайсці да караля малпы Сугрыва, які жыў на гары Рышямуха, каб атрымаць дапамогу ў аднаўленні Сіты.

Збіраючыся сустрэць Сугрыву, Рама наведаў эрмітаж старой пабожнай жанчыны Шабары. Яна доўга чакала Раму, перш чым яна магла адмовіцца ад цела. Калі Рама і Лакшмана выступілі, мара Шабары здзейснілася. Яна памыла ногі, прапанавала ім лепшыя арэхі і садавіна, якія збірала гадамі. Потым яна прыняла благаслаўленне Рамы і адышла да нябёсаў.

Пасля доўгай прагулкі Рама і Лакшмана дасягнулі гары Рышямуха, каб сустрэць Сугрыву. У Сугрыва быў брат Валі, цар Кішкінды. Калісьці яны былі добрымі сябрамі. Гэта змянілася, калі яны пайшлі змагацца з гігантам. Гігант урэзаўся ў пячору, а Валі рушыў услед за ім, просячы Сугрыва пачакаць на вуліцы. Сугрыва доўга чакала, а потым вярнулася ў палац ад смутку, думаючы, што Валі быў забіты. Затым ён стаў каралём па просьбе міністра.

Праз нейкі час Валі раптам з'явіўся. Ён быў злы на Сугрыва і абвінаваціў яго ў ашуканцы. Валі быў моцны. Ён выгнаў Сугрыву са свайго царства і забраў жонку. З тых часоў Сугрыва жыла на гары Рышямуха, якая была не звязаная з Валі з-за праклёну Рышы.

Убачыўшы Раму і Лакшмана здалёк і не ведаючы мэты іх візіту, Сугрыва адправіла свайго блізкага сябра Ханумана, каб даведацца іх асобу. Хануман, пераапрануты ў аскэта, прыйшоў у Раму і Лакшмана.

Браты распавялі Хануману пра намер сустрэцца з Сугрывай, бо яны хацелі, каб ягоная дапамога знайшла Сіту. Хануман быў уражаны іх ветлівым паводзінамі і зняў адзенне. Потым ён аднёс князёў на плячы да Сугрыва. Там Хануман пазнаёміў братоў і расказаў іх гісторыю. Затым ён сказаў Сугрыве пра намер прыйсці да яго.

Узамен Сугрыва распавёў сваю гісторыю і звярнуўся па дапамогу да Рамы, каб забіць Валі, інакш ён не мог дапамагчы, нават калі захацеў. Рама пагадзіўся. Затым Хануман распаліў агонь, каб сведчыць аб заключаным саюзе.

З часам Валі быў забіты, а Сугрыва стаў каралём Кішкіндхі. Неўзабаве пасля таго, як Сугрыва захапіла царства Валі, ён загадаў сваёй арміі працягнуць пошукі Сіты.

Рама спецыяльна патэлефанаваў Хануману і даў яму пярсцёнак, сказаўшы: "Калі хто-небудзь знойдзе Сіту, гэта вы будзеце Хануманам. Захоўвайце гэты пярсцёнак, каб пацвердзіць сваю асобу, як мой пасланец. Хануман з павагай прывязаў пярсцёнак да пояса і далучыўся да пошукавай вечарыны.

Калі паляцела Сіта, яна скінула ўпрыгажэнні на зямлю. За імі прасочвалася армія малпаў, і было зроблена выснова, што Сіта вёз на поўдзень. Калі армія малпы (Ванара) дасягнула пагорку Махендра, размешчанага на паўднёвым беразе Індыі, яны сустрэлі брата Джатаю Сампаці. Сампаці пацвердзіў, што Равана даставіла Сіту ў Ланку. Малпы былі здзіўлены, як пераправіцца праз велізарнае мора, якое цягнулася перад імі.

Ангада, сын Сугрыва, спытаў: "Хто можа перайсці акіян?" панавала цішыня, пакуль Хануман не падышоў, каб паспрабаваць.

Хануман быў сынам Паваны, бога ветру. У яго быў таемны падарунак ад бацькі. Ён мог ляцець. Хануман павялічыўся да велізарных памераў і скокнуў праз акіян. Пераадолеўшы мноства перашкод, нарэшце Хануман дасягнуў Ланкі. Неўзабаве ён заразіўся целам і вызваліўся ад малюсенькага нязначнага істоты. Неўзабаве ён незаўважна прайшоў праз увесь горад і здолеў ціха ўвайсці ў палац. Ён прайшоў кожную палату, але не мог бачыць Сіту.

Нарэшце, Хануман размясціў Сіту ў адным з садоў Раваны, пад назвай Ашокавы гай (Вана). Яе акружылі Ракшашы, якія ахоўвалі яе. Хануман схаваўся на дрэве і назіраў здалёк Сіту. Яна была ў глыбокай бядзе, плакала і малілася Богу аб яе палёгцы. Сэрца Ханумана злітавалася ад жалю. Ён прыняў Сіту як маці.

Якраз тады Равана ўвайшла ў сад і падышла да Сіты. "Я дачакаўся. Будзь разумным і стаць маёй каралевай. Рама не можа перайсці акіян і прайсці праз гэты непрыступны горад. Лепш пра яго забудзь".

Сіта сурова адказаў: "Я неаднаразова казаў вам вярнуць мяне да лорда Рамы, перш чым яго гнеў на вас напаў".

Равана раззлавалася: "Ты выйшла за рамкі майго цярпення. Ты не даеш мне іншага выбару, як забіць цябе, калі не перадумаеш. Праз некалькі дзён я вярнуся".

Як толькі Равана сышла, іншыя Ракшашы, якія наведвалі Сіту, вярнуліся і прапанавалі ёй выйсці замуж за Равану і атрымаць асалоду ад зайздроснага багацця Ланкі. "Сіта маўчаў.

Ракшашы павольна пабег, Хануман спусціўся са сховішча і аддаў Раму пярсцёнак Раме. Сіта быў у захапленні. Яна хацела пачуць пра Раму і Лакшмана. Пагутарыўшы некаторы час, Хануман папрасіў Сіту пакатацца на спіне, каб вярнуцца ў Раму. Сіта не пагадзіўся.

"Я не хачу вяртацца дадому таемна, " сказала Сіта: "Я хачу, каб Рама перамог Равану і вярнуў мяне назад з гонарам".

Хануман пагадзіўся. Потым Сіта падарыла каралі Хануману як доказ, які пацвярджае іх сустрэчу.

Забойства Раваны

Перад тым, як адысці з гаю Ашока (Вана), Хануман хацеў, каб у Раваны быў урок па яго правінах. Таму ён пачаў разбураць лясок Ашока, выкарчоўваючы дрэвы. Неўзабаве воіны Ракшасы прыбеглі, каб злавіць малпу, але іх збілі. Пасланне дайшло да Раваны. Ён узлаваўся. Ён папрасіў Індражэта, свайго здольнага сына, захапіць Ханумана.

Завязалася жорсткая бітва, і Хануман быў канчаткова захоплены, калі Індраджэт выкарыстаў самую магутную зброю, ракету Брахмастра. Ханумана забралі ў двор Раваны, а палонны стаў перад каралём.

Хануман прадставіўся як пасланец Рамы. "Вы выкралі жонку майго ўсемагутнага гаспадара, лорд Рама. Калі вы хочаце міру, верніце яе з гонарам майму гаспадару, альбо ваша каралеўства будзе знішчана".

Равана была дзікая ад лютасці. Ён загадаў забіць Ханумана імгненна, калі яго малодшы брат Вібхішана пярэчыў. "Вы не можаце забіць пасланца караля", - сказала Вібхішана. Потым Равана загадала падпаліць хвост Ханумана.

Армія Ракшаса вывела Ханумана за межамі залы, а Хануман павялічыў памеры і даўжэў хвост. Ён быў абгорнуты анучамі і вяроўкамі і прасякнуты алеем. Затым ён праходзіў парад па вуліцах Ланкі, і вялікая натоўп рушыла ўслед, каб павесяліцца. Хвост быў падпалены, але дзякуючы боскаму благаслаўленню Хануман не адчуваў цяпла.

Неўзабаве ён паменшыўся і пазбавіўся ад вяроўкі, якая звязала яго і збегла. Потым, гарэлкай, падпаленым хвастом, ён пераскочыў з даху на дах, каб падпаліць горад Ланка. Людзі пачалі бегаць, ствараючы хаос і агідныя крыкі. Нарэшце Хануман выйшаў на марскі бераг і адклаў агонь у марской вадзе. Ён пачаў свой палёт дадому.

Калі Хануман уступіў у армію малпаў і расказаў пра свой досвед, яны ўсе засмяяліся. Неўзабаве войска вярнулася ў Кішкінду.

Тады Хануман хутка адправіўся ў Раму, каб даць рахунак з першых рук. Ён дастаў каштоўны камень, які падарыў Сіта, і паклаў яго ў рукі Рамы. Рама заплакаў, убачыўшы каштоўнасць.

Ён звярнуўся да Ханумана і сказаў: "Хануман! Ты дасягнуў таго, што ніхто не мог. Што я магу зрабіць для цябе?" Хануман выступаў перад Рамай і дамагаўся яго боскага дабраславення.

Затым Сугрыва падрабязна абмеркаваў з Рамай іх наступны курс дзеянняў. У спрыяльную гадзіну ўся армія малпаў рушыла з Кішкінды ў бок пагорку Махендра, размешчанага на процілеглым баку Ланкі. Дабраўшыся да гор Махендры, Рама сутыкнуўся з той жа праблемай, як пераправіцца праз акіян з арміяй. Ён заклікаў сустрэцца з усімі начальнікамі малпаў і выказаў прапановы па іх рашэнні.

Калі Равана пачуў ад сваіх пасланцаў, што Рама ўжо прыбыў на гару Махендра і рыхтаваўся пераправіцца праз акіян у Ланку, ён выклікаў да міністраў парады. Яны аднагалосна вырашылі змагацца з Рамай да смерці. Для іх Равана была непарушнай, а яны - непераможнай. Толькі Вібхішана, малодшы брат Раваны, быў асцярожны і супраць гэтага.

Вібхішана сказала: "Брат Равана, ты мусіш вярнуць цнатлівую жанчыну, Сіту, мужу Раме, шукаць яго прабачэння і аднавіць мір".

Равана засмуцілася Вібхішана і загадала яму пакінуць каралеўства Ланка.

З дапамогай сваёй магічнай сілы Вібішана дабралася да гары Махендра і папрасіла дазволу на сустрэчу з Рамай. Малпы былі падазроныя, але адвялі яго ў Раму ў палон. Вібхішана патлумачыла Раме ўсё, што адбывалася ў судзе Раваны, і папрасіла прытулку. Рама даў яму сьвятыню, а Вібхішана стала бліжэйшым дарадцам Рамы ў вайне супраць Раваны. Рама паабяцаў Вібхішану зрабіць яго будучым каралём Ланкі.

Каб дабрацца да Ланкі, Рама вырашыў пабудаваць мост пры дапамозе інжынера-малпы Нала. Ён таксама выклікаў Варуну, Бога акіяна, да супрацоўніцтва, захоўваючы спакой, пакуль мост быў у стадыі стварэння. Адразу тысячы малпаў прынялі задачу сабраць матэрыялы для пабудовы моста. Калі матэрыялы былі набраныя ў кучы, Нала, вялікі архітэктар, пачаў будаваць мост. Гэта было надзвычайнае пачынанне. Але ўся армія малпаў шмат працавала і скончыла мост усяго за пяць дзён. Армія пераправілася да Ланкі.

Перабраўшыся праз акіян, Рама адправіў Ангаду, сына Сугрыва, у Равану ў якасці пасланца. Ангада накіраваўся да двара Раваны і перадаў паведамленне Рамы: "Вярні Сіту з гонарам альбо тварам знішчэння". Равана раззлавалася і неадкладна загадала выйсці з пляцоўкі.

Ангада вярнуўся з паведамленнем Раванаса і пачалася падрыхтоўка да вайны. Назаўтра Рама загадаў войску малпаў напасці. Малпы кінуліся наперад і падкінулі вялізныя валуны да гарадскіх сцен і брамы. Бітва працягвалася доўга. Тысячы былі мёртвыя з кожнага боку, а зямля прасякнута крывёю.

Калі войска Раваны прайгравала, Індраеет, сын Раваны, узяў каманду. Ён меў здольнасць змагацца, застаючыся нябачным. Яго стрэлы звязвалі Раму і Лакшмана змяямі. Малпы пачалі бегаць з восені сваіх лідэраў. Раптам на дапамогу прыйшоў Гаруда, цар птушак і закляты вораг змеяў. Усе змей выслізнулі, пакінуўшы два бравых братоў, Раму і Лакшмана, свабоднымі.

Пачуўшы гэта, сама Равана выйшла наперад. Ён кінуў магутную ракету "Шакти" на Лакшмана. Ён спусціўся, як жорсткая навальніца, і моцна ўдарыў у грудзі Лакшмана. Лакшмана апусціўся бязглузда.

Рама не губляў часу, каб выйсці наперад і кінуць выклік самому Раване. Пасля жорсткай бойкі калясніца Раваны была разбіта, а Равана была цяжка паранена. Равана стаяў бездапаможным перад Рамай, пасля чаго Рама пашкадаваў яго і сказаў: "Ідзі і адпачні зараз. Вярніся заўтра, каб працягнуць бой". Тым часам Лакшмана паправіўся.

Равана пасаромелася і паклікала брата, Камбхакарна, па дапамогу. Кумбхакарна меў звычку спаць па паўгода. Равана загадаў прачнуцца. Кумбхакарна спаў у глыбокім сне, і яму трэба было біць па барабанах, прабіваць рэзкімі інструментамі і сланы, якія ішлі па ім, каб абудзіць яго.

Яго паведамілі пра ўварванне Рамы і загады Раваны. З'еўшы гару ежы, Камбхакарна з'явіўся на поле бою. Ён быў велізарны і моцны. Калі ён наблізіўся да арміі малпаў, падобна да пешаходнай вежы, яны з жахам пайшлі наўцёкі. Хануман ператэлефанаваў ім і кінуў выклік Кумбхакарна. Пачалася вялікая бойка, пакуль Хануман быў паранены.

Кумбхакарна накіраваўся ў бок Рамы, ігнаруючы атаку Лакшмана і іншых. Нават Рама знайшоў Кумбхакарна цяжка забіць. Нарэшце Рама выкінуў магутную зброю, якую атрымаў ад ветру Бог, Павана. Кумбхакарна загінуў.

Пачуўшы вестку пра смерць брата, Равана адмахнулася. Пасля акрыяння ён доўга скардзіўся, а потым патэлефанаваў у Індраеет. Індраеет суцешыў яго і паабяцаў хутка перамагчы ворага.

Індраеет пачаў удзельнічаць у бітве, бяспечна схаванай за аблокі і нябачнай для Рамы. Рама і Лакшмана, здавалася, былі бездапаможныя, каб забіць яго, бо ён не мог знаходзіцца. Стралы ішлі з усіх бакоў і, нарэшце, адна з магутных страл трапіла ў Лакшмана.

Усе думалі, што на гэты раз Лакшмана памёр, і быў выкліканы Сушэна, урач арміі Ванары. Ён заявіў, што Лакшмана толькі знаходзіцца ў глыбокай коме, і даручыў Хануману неадкладна адправіцца на гару Гандхамадхана, размешчаную побач з Гімалаямі. На гары Гандхамадхана вырас спецыяльны лек пад назвай Санджыбані, неабходны для адраджэння Лакшмана. Хануман узняўся ў паветра і праехаў усю адлегласць ад Ланкі да Гімалаі і дасягнуў гары Гандхамадхана.

Калі ён не змог знайсці траву, ён падняў усю гару і аднёс яе да Ланкі. Сушэн адразу ж ужыў траву, і Лакшмана прыйшоў у прытомнасць. Рама палёгку, і бітва аднавілася.

На гэты раз Індраеет адмаўляўся ад Рамы і яго арміі. Ён кінуўся наперад у сваёй калясніцы і стварыў вобраз Сіты праз сваю магію. Ідравіўшы вобраз Сіты за валасы, Індраджэт адсек галаву Сіце перад усім войскам Ванараса. Рама абвалілася. Вібішана прыйшла яму на дапамогу. Калі Рама адчуў сябе, Вібхішана патлумачыла, што гэта толькі фішка, якую гуляе Індраджэт, і што Равана ніколі не дазволіць забіць Сіту.

Далей Вібхішана патлумачыла Раме, што Індраджэт разумее свае абмежаванні на забойства Рамы. Такім чынам, ён неўзабаве здзейсніць адмысловую ахвярную цырымонію, каб набыць гэтую ўладу. У выпадку поспеху ён стане непераможным. Вібхішана прапанавала Лакшману неадкладна пайсці, каб перашкодзіць гэтай цырымоніі і забіць Індраджэт, перш чым ён зноў стане нябачным.

Адпаведна Рама накіраваў Лакшмана ў суправаджэнні Вібхішаны і Ханумана. Неўзабаве яны дасягнулі месца, дзе Індраджэт займаўся ахвярапрынашэннем. Але перш чым князь Ракшаса змог яго завяршыць, Лакшмана напаў на яго. Бітва была жорсткай і, нарэшце, Лакшмана адарваў галаву Індражэта ад цела. Індраеет загінуў.

З падзеннем Індражээта дух Раванас быў у поўным адчаі. Ён галасіў найбольш жаласна, але смутак неўзабаве саступіў месца гневу. Ён люта кінуўся на поле бою, каб заключыць працяглую барацьбу супраць Рамы і яго арміі. Прабіваючыся міма Лакшмана, Равана сутыкнуўся з тварам да Рамы. Барацьба была напружанай.

Нарэшце Рама выкарыстаў свой Брахмастра, паўтарыў мантры, як вучыў Вашышта, і з усіх сіл кінуў яго ў бок Раваны. Брахмастра свіснула па паветры, выпускаючы пякучае полымя, а потым прабіла сэрца Раваны. Равана загінула з калясніцы. Ракшас здзіўлена стаяў. Яны ледзь маглі паверыць сваім вачам. Канец быў такі раптоўны і канчатковы.

Каранацыя Рамы

Пасля смерці Раваны Вібшышана была належным чынам каранавана каралём Ланкі. Паведамленне пра перамогу Рамы было накіравана Сіце. Шчасліва яна выкупалася і прыйшла ў Раму ў паланкін. Хануман і ўсе іншыя малпы прыйшлі аддаць сваю пашану. Сустракаючы Раму, Сіта была адоленая яе радаснай эмоцыяй. Рама, аднак, думаў, што далёка задумаўся.

Рама доўга казаў: "Я рады выратаваць цябе ад рук Раваны, але ты пражыў год у мясціне ворага. Я не павінен зараз вярнуць цябе".

Сіта не мог паверыць таму, што сказаў Рама. Сліта спытаў Сіта: "Ці была гэта мая віна? Пачвара захапіла мяне супраць маіх жаданняў. Знаходзячыся ў сваёй рэзідэнцыі, мой розум і маё сэрца былі накіраваны толькі на майго Госпада, Раму".

Сіта адчула глыбокае засмучэнне і вырашыла скончыць жыццё ў агні.

Яна звярнулася да Лакшмана і са слязлівымі вачыма заклікала яго прыгатаваць агонь. Лакшмана паглядзеў на старэйшага брата, спадзеючыся на нейкую адплату, але на твары Рамаса не было аніякіх прыкмет эмоцый, і з яго вуснаў не прагучалі словы. Па даручэнні Лакшмана пабудаваў вялікі агонь. Сіта з глыбокай павагай абышоў мужа і падышоў да палаючага агню. Звяртаючыся далонькамі, яна звярнулася да Агні, Бога агню: "Калі я чысты, агонь, абарані мяне". З гэтымі словамі Сіта ступіла ў полымя, на жах гледачоў.

Тады Агні, на якую запрасіла Сіта, паўстала з полымя і мякка ўзняла Сіту непашкоджанай і прадставіла яе Раме.

"Рама!" Звярнулася да Агні, "Сіта цудоўны і чысты на сэрцы. Адвядзі яе да Айёдх'я. Там людзі чакаюць цябе". Рама радасна прыняў яе. "Хіба я не ведаю, што яна чыстая? Мне давялося яе выпрабаваць дзеля ўсяго свету, каб ісціна была вядома ўсім".

Цяпер Рама і Сіта ўз'ядналіся і падняліся на паветранай калясніцы (Пушпака-Віман), разам з Лакшмана, каб вярнуцца ў Аёдх'я. Хануман пайшоў наперад, каб азнаёміць Бхарата з іх прыходам.

Калі вечарынка дасягнула Айёдх'я, увесь горад чакаў іх атрымання. Рама быў каранаваны і на вялікую радасць падданых ён узяў лейцы ўрада.

Гэты эпічны верш аказаў вялікі ўплыў на шматлікіх індыйскіх паэтаў і пісьменнікаў усіх узростаў і моў. Хоць яно існавала на санскрыце на працягу стагоддзяў, "Рамаяна" была ўпершыню ўведзена на Захадзе ў 1843 годзе на італьянскай мове Гаспарэ Гаррэсіё.

Рэлігія ў В'етнаме

Рэлігія ў В'етнаме

Мікраэвалюцыя супраць макраэвалюцыі

Мікраэвалюцыя супраць макраэвалюцыі

Хайле Селасіе Біяграфія: Эфіёпскі імператар і Месія Растафары

Хайле Селасіе Біяграфія: Эфіёпскі імператар і Месія Растафары