МУЧАНІЦТВА МАЛОДШЫХ СЫНОЎ І МАЦІ ГУРУ ГОБІНДА - СІКХІЗМ

Падчас начнога палёту з абложанага Анандпура, 81-гадовая маці дзясятага Гуру Гобінд Сінгх, Мата Гудры і яе ўнукі, два малодшыя сахізадзе, * Зароўар Сінгх (* Джаджар) узростам 9 гадоў і Фатэх Сінгх 7 гадоў, змагаліся праз навальніцу. паводныя воды ракі Сарса разам. Змрочная бурная бурлівасць змятала людзей і маёмасць, і многія сікхі не перажылі пераправу. Мата Гудры і малады сахідзадэ разлучыліся з астатнімі сям'ёй. Мокрыя, астуджаныя і знясіленыя, яны прынялі дапамогу ад Брахміна Гангу, былога слугі кухара, якога звольнілі з хаты Гуру Гобінда Сінгха. Гангу павёў іх у сваю вёску Сахеры, недалёка ад Марында (сучасны раён Рапар) і даў прытулак у сваім доме. Пакуль яна і яе ўнукі спалі, Гангу краў рэчы, шукаючы каштоўнасці. Ён знайшоў і ўзяў з сабой сумку з манетамі, якую Мата Гудры насіў з сабой. Ён пахаваў іх, а потым, калі яна выявіла крадзеж, для асвятлення сваіх дзеянняў ён сфабрыкаваў гісторыю пра злодзеяў, пра якія чуў гайкі.

Не веруючы гісторыі, яна сутыкнулася з ім і папрасіла вярнуць ёй грошы. Гангу раззлаваўся, выказаў пратэст супраць сваёй невінаватасці і абвінаваціў яе ў няўдзячнай, а потым выцягнуў яе на вуліцу разам з унукамі.

Захоп

Спадзяючыся на ўзнагароду, Гангу неадкладна пабег да мясцовага чыдхры і сказаў яму, што маці Гуру Гобінда Сінгха і яе ўнукі толькі што прыехалі ў яго дом, шукаючы прытулку. Ён перакананы чыноўніка, што ўлады маголаў у Мірандзе будуць узнагароджаны за захоп маці Гуру, і яны разам паведамілі афіцэрам Яні Хану і Мані Хану Мата Гудры і сынам Гуру. 8 снежня 1705 г. нашай эры афіцэры захапілі і арыштавалі Мата Гудры і малодшага сахідзадзе і даставілі іх у Сірынгд. Усё яшчэ спадзеючыся на ўзнагароду, Гангу суправаджаў іх.

Турэмнае зняволенне

9 снежня 1705 г. н.э. Наваб Вазір Хан, галоўны чыноўнік Сірынга, саджае ў турму Мата Гурджры і малодшага сахідзадзе. Нягледзячы на халаднаватае зімовае надвор'е, ён зачыніў старых жанчын і яе маладых унукаў у адкрытай летняй вежы альбо Танда Бурж. значэнне «халодная вежа», пабудаванае для пазбягання гарачай цяпла летніх месяцаў. Падвяргаючыся элементам адзення, якую яны насілі, бабуля і яе маленькія ўнукі мелі невялікую абарону ад сонца, ветру і начных тэмператур. Іх жорсткія захопнікі не давалі ежы і напояў, каб сагрэць і вытрымаць іх. Дапытлівы мясцовы народ сабраўся паглядзець на іх. Сачананд Хатры, прапанова якога яго дачка ў якасці жонкі аднаго з старэйшых сыноў Гуру Гобінда Сінгха неаднаразова выклікаў гнеў да маладзейшага сахідзадзе, з поўнай аддачай заяўляючы пра іх нашчадства атрутнага змея, які вырасце такім жа небяспечным, як і іх бацьку быццам дазволілі жыць.

Падзел

Хан Вазір загадаў прынесці перад ім сахізаду, але пажадаў, каб Мата Гудры заставаўся ў вежы, спадзеючыся, што аддзяленне павялічыць іх уразлівасць да яго змоў. Рангхар, або губернатар Мурында, пайшоў за ім, хітра запэўніўшы Мата Гуджы, што верне дзяцей у бяспецы. Яна схавала ўнукаў за сабой, не жадаючы адпускаць іх. Старэйшы ўзяў малодшага за руку і мужна заявіў, што мусіць сустрэць свайго ворага, хана Вазір. Як толькі ён аддзяліў Сахізаду ад бабулі, Рангар, спадзеючыся пазбавіцца рашэння, паведаміў, што іх бацька і старэйшыя браты былі забітыя. Сахізадэ абвінаваціла Рангара ў хлусні, настойваючы на тым, што іх бацька Гуру быў непераможным.

Тэст веры

Калі малодшы сахізадэ стаяў перад ханам Вазір, ён сказаў ім, што іх праблемы будуць скончаны, калі яны прымуць іслам. Ён паабяцаў ім багацце і званне, калі яны будуць адракацца ад веры бацькі. Аднак ён даў зразумець, што іншага выбару ў іх няма, і ў адваротным выпадку яны абавязкова павінны сутыкнуцца са смерцю. Двое нявінных дзяцей мужна сутыкнуліся са сваім праціўнікам, паабяцаўшы заставацца непахісным у сваёй веры. Параіўшы ім уважліва разгледзець, Вазір загадаў вярнуцца да вежы пад адкрытым небам, паведаміўшы, што іх смяротны прысуд будзе выкананы праз два дні, калі яны не пакаяцца.

Мучаніцтва

Па меры набліжэння тэрміну расстрэлу Мата Гурджы суцешыў унукаў, узбагаціўшы іх дух гісторыямі пра гераічныя ўчынкі бацькі. Яна нагадала ім пра тое, як іх дзед-дзявяты гуру Тэг Бахадар бясстрашна сутыкаўся з уласнай пакутай, і пра славутага продка пятага Гуру Арджуна Дэва пры пакутніцкай смерці.

11 снежня 1705 г. н. Э. Вазір-хан прапанаваў сахідзадзе другую магчымасць адмовіцца ад сваёй веры і прыняць іслам. Калі яны адмовіліся, ён загадаў, каб яны былі замураваны жывымі. Наваб Шэр Мухамед з Малеркотла зарэгістраваў афіцыйны пратэст. настойваючы на тым, каб Каран не апраўдаў забойства нявінных. Не зважаючы на яго парады, Вазір выканаў яго загад. Сахізадэ заставаўся верным, калі цэгла, цэментаваная на цагліне, узнімалася каля іх, утвараючы сцены, якія высока ўздымаліся да грудзей, каб задыхнуцца. Па меры памяншэння падачы іх паветра сцяна змянілася і разбурылася.

12 снежня 1705 г. нашай эры вазір даў саібізадзе апошнюю магчымасць перайсці ў іслам. Настойлівыя сыны Гуру Гобінд Сінгх вытрымалі спакусу, заявілі пра сваю нязгасную адданасць панту Халса і адмаўлялі гвалтоўныя спробы Вазіра замахнуцца на іх. Вырашыўшы ўбачыць, як яны паміраюць, Вазір загадаў адрываць галовы нявінных 7- і 9-гадовага сахідзадзе з целаў.

Калі Мата Гудры даведалася пра лёс унукаў, яна развалілася. Маці Гуру Гобінда Сінгха не змагла адрадзіцца. Чатыры дні і ночы знаходжання стыхіі ў адкрытай вежы і ўзрушэнне пачуцці, што яе любімыя ўнукі жорстка адсякалі галаву, апынуліся фатальнымі.

13 снежня 1705 г. н. Э. Купец Сэт Тодар Мал з Сірынга атрымаў дазвол на выкананне апошніх абрадаў, калі прапанаваў засыпаць залатыя манеты зямлю, дзе ляжалі целы каля сцяны форта. Купец з павагай крэмаваў цела маці Гуру Гобінда Сінгха і маладых сыноў.