Евангелле дабрабыту - адзін з умоў руху "Слова веры", які расце па папулярнасці ва ўсім свеце. Але ці з'яўляецца яго акцэнт на Ісусе Хрысце ці на сябе?
Слова веры абяцае сваім паслядоўнікам здароўе, багацце і шчасце. Яго абаронцы сцвярджаюць, што багацце варта выкарыстоўваць для евангелізацыі і царкоўных праграм. Аднак міністры, якія прапаведуюць гэта, не могуць супрацьстаяць марным ахвяраванням на такія рэчы, як прыватныя самалёты, Rolls Royces, асабнякі і адзенне на заказ.
Евангелле дабрабыту: матыў прагнасці?
Ісус Хрыстос зразумеў пра сквапнасць і эгаізм. Абодва адносіны - гэта грахі. Ён выбухнуў рэлігійных настаўнікаў, якія выкарыстоўвалі Біблію для ўзбагачэння сябе. Звяртаючыся да сваіх унутраных матываў, ён сказаў:
"Гора вам, настаўнікі закона і фарысеі, вы крывадушнікі! Вы чысціце звонку кубкі і посуд, а ўнутры яны поўныя прагнасці і паблажлівасці". (Мэцью 23:25, NIV)
У той час як Евангелле дабрабыту вучыць, што хрысціяне павінны смела прасіць у Бога новых аўтамабіляў, большага дома і прыгожага адзення, Ісус папярэдзіў:
"Будзьце ўважлівыя! Будзьце на варце ўсялякай сквапнасці; жыццё не складаецца ў багацці маёмасці". (Лука 12:15, NIV)
Словы прапаведнікаў Веры таксама сцвярджаюць, што багацце з'яўляецца знакам прыхільнасці Бога. Яны захоўваюць уласную матэрыяльную выгаду як доказ таго, што яны скарысталіся багаццем Бога. Ісус не бачыць гэта такім чынам:
"Якая карысць для таго, каб хто-небудзь заваяваў увесь свет, а згубіў і пазбавіўся сябе?" (Лукі 9:25, NIV)
Евангелле дабрабыту: быў Ісус багаты ці дрэнны?
Спрабуючы ўзаконіць Евангелле дабрабыту, некалькі прапаведнікаў Слова веры сцвярджаюць, што Ісус з Назарэта быў багаты. Бібліёлагі сцвярджаюць, што тэорыя супярэчыць фактам.
"Адзіны спосаб зрабіць Ісуса багатым чалавекам - прапагандаваць пакручастыя інтэрпрэтацыі (Бібліі) і быць цалкам наіўна гістарычнымі", - кажа Брус У. Лонгенекер, прафесар рэлігіі універсітэта Бейлор, штат Вака, штат Тэхас. Лонгенекер спецыялізуецца на вывучэнні бедных часоў Старажытнай Грэцыі і Рыма.
Лонгенекер дадае, што каля 90 адсоткаў людзей у часы Ісуса жылі ў беднасці. Яны былі альбо багатымі, альбо з цяжкасцю зараблялі на жыццё.
Эрык Майерс з гэтым пагаджаецца. Прафесар універсітэта Дзюк, Дарэм, штат Паўночная Караліна, заснаваў свае веды на тым, што быў адным з археолагаў, які раскопваў Назарэт, невялікую вёску ў Ізраілі, дзе Ісус правёў большую частку свайго жыцця. Майерс нагадвае, што Ісус не меў уласнага пахавання і быў закладзены ў магіле, якую яму даў Іосіф Арыматэйскі.
Словы веры прапаведнікаў лічаць, што Юда Іскарыёт быў "скарбнікам" для Ісуса і вучняў, таму яны, напэўна, былі багатымі. Аднак "скарбнік" з'яўляецца толькі ў " Новым жывым перакладзе", а не ў версіі "Кінг Джэймс", NIV або ESV, дзе проста кажуць, што Іуда адказваў за мяшок грошай. У той час падарожныя рабіны атрымлівалі міласціну і бясплатнае харчаванне і пражыванне ў прыватных дамах. Лукі 8: 1-3 нататкі:
Пасля гэтага Езус падарожнічаў ад аднаго горада і вёскі да іншага, абвяшчаючы добрую вестку пра Валадарства Божае. З ім было дванаццаць, а таксама некаторыя жанчыны, вылечаныя ад злых духаў і хвароб: Марыя (званы Магдалінай), ад якой выйшлі сем дэманаў; Жанна, жонка Чузы, кіраўнік дома Ірада; Сусанна; і многія іншыя. Гэтыя жанчыны дапамагалі падтрымліваць іх з уласных сродкаў. (NIV, асаблівая ўвага)
Евангелле дабрабыту: Ці багацце робіць нас правільна з Богам?
Прапаведнікі слова Веры сцвярджаюць, што багацце і матэрыяльныя даброты - гэта прыкметы правільных адносін з Богам. Але Езус перасцерагае ад пошукаў светскіх багаццяў:
"Не захоўвайце для сябе скарбаў на зямлі, дзе молі і паразіты знішчаюць, і дзе злодзеі ўварваюцца і крадуць. Але захоўвайце для сябе скарбы на небе, дзе молі і паразіты не знішчаюць, і дзе злодзеі не ўварваюцца і скрадзі, бо там, дзе твой скарб, там будзе і тваё сэрца ... Ніхто не можа служыць двум гаспадарам: альбо ты будзеш ненавідзець аднаго, і кахаць другога, альбо будзеш адданы аднаму і пагарджаеш іншым. служыць і Богу, і грошам ". (Мацьвей 6: 19-21, 23, NIV)
Багацце можа ствараць людзей у вачах людзей, але гэта не ўражвае Бога. Размаўляючы з багатым чалавекам, Ісус паглядзеў на яго і сказаў: "Як цяжка багатым увайсці ў Валадарства Божае!" (Лука 18:24, NIV)
Праблема, якую зразумеў Ісус, заключаецца ў тым, што багатыя людзі могуць удзяляць столькі ўвагі сваім грошам і маёмасці, што яны грэбуюць Богам. З часам яны нават могуць залежаць ад сваіх грошай замест Бога.
Апостал Павел, замест таго, каб зразумець, каб разбагацець, радуецца тым, што ёсць:
Але пабожнасць з задавальненнем - вялікая выгада. Бо мы нічога не прынеслі ў свет, і з яго нічога нельга браць. Але калі ў нас будзе ежа і адзенне, мы будзем задаволены гэтым. Тыя, хто хоча разбагацець, трапляюць у спакусу і пастку і ў мноства дурных і шкодных жаданняў, якія пагружаюць людзей у разруху і разбурэнне. (1 Цімафей 6: 6-9, NIV)
(Крыніцы: cnn.com, религияnewsblog і блог доктара Клода Марыёціні.)
