Індуізм успрымае ўсё стварэнне і яго касмічную дзейнасць як працу трох асноўных сіл, якія сімвалізуюцца трыма богамі, якія ўтвараюць індуісцкую Тройцу, альбо "Трымурты": брахма, стваральнік, Вішню падтрымка, і Shiva знішчальнік.
Брахма, Творца
Брахма з'яўляецца стваральнікам Сусвету і ўсіх істот, як намалявана ў індуісцкай касмалогіі. Веды, найстарэйшыя і святыя з індуісцкіх пісанняў, адносяцца да Брахмы, і таму Брахма лічыцца бацькам дхармы. Яго не трэба блытаць з Брахманам, што з'яўляецца агульным тэрмінам для Вярхоўнага Быцця альбо Усемагутнага Бога. Нягледзячы на тое, што Брахма належыць да Троіцы, яго папулярнасць не адпавядае папулярнасці Вішну і Шывы. Як сцвярджаецца, Брахма існуе больш у Пісаннях, чым у дамах і храмах. На самай справе, цяжка знайсці храм, прысвечаны Браме. Адзін з такіх храмаў знаходзіцца ў Пушкары ў штаце Раджастан.
Нараджэнне Брахмы
Па словах Пурана, Брахма з'яўляецца сынам Бога і яго часта называюць Праджапаці. "Shatapatha Brahman" кажа, што Брахма нарадзіўся з Брымана Вярхоўнага Быцця і жаночай энергіі, вядомай пад назвай Майя. Жадаючы стварыць Сусвет, Браман спачатку стварыў ваду, у якую паклаў сваё насенне. Гэта насенне ператварылася ў залатое яйка, з якога з'явілася Брама. Па гэтай прычыне Брахма таксама вядомы як Hiranyagarbha . Паводле іншай легенды, Брахма нарадзіўся самастойна з кветкі лотаса, які вырас з пупка Вішну.
Для таго, каб дапамагчы яму стварыць сусвет, Брахма спарадзіла 11 прабацькоў чалавечага роду пад назвай Праджапати і сем вялікіх мудрацоў ці саптариши. Гэтыя дзеці альбо сыны розуму Брамы, якія нарадзіліся не з розуму, а з целам, называюцца Manasputras .
Сімвалізм Брамы ў індуізме
У індуісцкім пантэоне Брахма звычайна прадстаўлены як чатыры галовы, чатыры рукі і чырвоную скуру. У адрозненне ад усіх іншых індуісцкіх багоў, Брахма не мае зброі ў руках. Ён трымае кацялок з вадой, лыжку, кнігу малітваў альбо Вед, ружанец і часам лотас. Ён сядзіць на лотасе ў позе лотаса і рухаецца па белым лебедзі, валодаючы магічнай здольнасцю аддзяляць малако ад сумесі вады і малака. Часта Брахма намаляваны як доўгая, белая барада, кожная з галаў якой дэкламуе чатыры Веды.
Брахма, Космас, Час і Эпоха
Брахма ўзначальвае «Брахмалоку», Сусвет, які змяшчае ўвесь хараство зямлі і ўсіх іншых светаў. У індуісцкай касмалогіі Сусвет існуе на працягу аднаго дня, які называецца Brahmakalpa . Гэты дзень эквівалентны чатыры мільярды зямных гадоў, пасля заканчэння якіх увесь Сусвет раствараецца. Гэты працэс называецца пралая, які паўтараецца на працягу такіх 100 гадоў, перыяду, які ўяўляе жыццё Брамы. Пасля "смерці" Брахмы неабходна прайсці яшчэ 100 гадоў, пакуль ён не адрадзіцца і ўсё стварэнне пачнецца нанова.
Linga Purana, які акрэслівае выразныя разлікі розных цыклаў, паказвае, што жыццё Брамы падзелена на тысячу цыклаў або Maha Yugas .
Брахма ў амерыканскай літаратуры
Ральф Уолдо Эмерсан (1803-1882) напісаў верш пад назвай "Брахма", які быў апублікаваны ў Атлантыцы ў 1857 г., у якім паказана шмат ідэй прачытання Эмерсана індуісцкіх пісанняў і філасофіі. Ён трактаваў Брахму як "нязменную рэальнасць" у адрозненне ад Маі, "змяняецца, ілюзорны свет знешнасці". Брахма з'яўляецца бясконцым, ціхамірным, нябачным, нязломным, нязменным, бясформенным, адзіным і вечным, сказаў Артур Крысці (1899 1946), амерыканскі аўтар і крытык.
