Услед за Ісусам Хрыстом заўсёды было небяспечна, але асабліва гэта было для Іосіфа Арыматэйскага. Ён быў выбітным членам сінедрыёна, суд якога асудзіў Ісуса да смерці. Язэп рызыкаваў сваёй рэпутацыяй і сваім жыццём, адстойваючы Ісуса, але яго вера значна перавышала яго страх.
Пытанне да рэфлексіі
Іосіф з Арыматэі быў таемным паслядоўнікам Хрыста, бо баяўся яўрэяў, але пасля распяцця ён пайшоў да Пілата і смела папрасіў цела Ісуса. Язэп рызыкаваў сваёй рэпутацыяй сярод рэлігійных лідэраў, каб аддаць уласнаму Пану правільнае пахаванне. Калі Іосіф паклаў цела Ісуса ў сваёй новай магіле, ён выявіў вялікую любоў і адвагу.
Страх трымае вас у таямніцы паслядоўніка Ісуса? Ці можа адстойваць вашу веру ў Хрыста пагрозу вашай рэпутацыі? Калі гэта так, успомніце Іосіфа з Арыматэі. Ён адзін з двух рэлігійных лідэраў свайго часу, якія сёння шануюць і памятаюць вернікі-хрысціяне. Другі - Нікадзім.
Дасягненні Іосіфа Арыматэйскага
Іосіф з Арыматэі быў вельмі прыкметным, выбітным членам сінедрыёна, яўрэйскага савета на чале з першасвятарамі. Семдзесят адзін член сінедрыёна былі самымі багатымі і моцнымі людзьмі Іерусаліма і наваколля. Мэцью называе Язэпа багатым, факт, які пацвярджаецца яго правам на магілу, выразаную ў скалах. Пісанне не дае ніякіх указанняў на тое, чым ён зарабляў на жыццё, аднак неабгрунтаваная легенда сцвярджае, што Іосіф быў гандляром металічнымі вырабамі.
Каб пераканацца, што Ісус атрымаў належнае пахаванне, Іосіф з Арыматэі смела папрасіў Панція Пілата аб апецы цела Ісуса. Жаданне Язэпа правільна пахаваць памерлых, нягледзячы на асабістую рызыку, паказала, што ён быў набожным габрэем. Ён не толькі рызыкаваў рытуальнай нячыстасцю, уваходзячы ў паганскае памяшканне, але разам з Нікадэмам, яшчэ адным членам сінедрыёна, яшчэ больш заразіў сябе ў адпаведнасці з законам Мазаікі, дакрануўшыся трупам.
Іосіф з Арыматэі ахвяраваў сваю новую магілу для пахавання Ісуса. Гэта выканала прароцтва ў Ісаі 53: 9: "Яму была прызначана магіла са злымі і з багатымі ў смерці, хаця ён і гвалту не рабіў, і у роце была нейкая падман ". (NIV)
Згодна з габрэйскім звычаем, цела Ісуса было памазана духмянымі алеямі з міры і алоэ, абгорнута палатнянай тканінай, каб захаваць яго, і змешчана ў нявыкарыстаную магілу.
Моцныя бакі
Іосіф верыў у Ісуса, нягледзячы на ціск з боку яго калегаў і рымскіх кіраўнікоў. Ён смела адстойваў сваю веру, давяраючы наступствы Богу.
У Бібліі гаворыцца, што Іосіф «чакаў Валадарства Божага», што азначае, што ён чакаў, што Царства прыйдзе праз Езуса Хрыста (Марк 15:43; Лука 23:51).
Лукі 23:50 называе Іосіфа з Арыматэі "добрым і справядлівым чалавекам".
Урокі жыцця
Часам наша вера ў Ісуса Хрыста нясе вялікую цану. Несумненна, Іосіф быў ухілены ад сваіх аднагодкаў за клопат пра цела Ісуса, але ўсё роўна ён прытрымліваўся яго веры. Здзяйсненне правільнай справы для Бога можа прынесці пакуты ў гэтым жыцці, але гэта прыносіць вечныя ўзнагароды ў наступным жыцці.
Родны горад
Як член сінедрыёна, Язэп быў бы жыхаром Ерусаліма падчас смерці Ісуса, але ён нарадзіўся і жыў раней у іудзейскім мястэчку пад назвай Арыматэя. Навукоўцы дзеляцца месцам размяшчэння Арыматэі, але некаторыя размяшчаюць яго ў Раматамі-зофіме, у пагорыстай вобласці Яфрэма, дзе нарадзіўся прарок Самуіл.
Спасылкі на Іосіфа Арыматэйскага ў Бібліі
Спасылкі на Іосіфа з Арыматэі можна знайсці ў Матфея 27:57, Марка 15:43, Лукі 23: 50-52 і Іаана 19:38.
Ключавы верш
Ян 19: 38-42
Пазней Іосіф з Арыматэі папрасіў Пілата аб целе Ісуса. Цяпер Іосіф быў вучнем Ісуса, але ўпотай, таму што баяўся яўрэйскіх лідэраў. З дазволу Пілата ён прыйшоў і забраў цела. Яго суправаджаў Нікадзім, чалавек, які раней наведаў Ісуса ноччу. Нікадэм прынёс сумесь міры і алоэ, каля сямідзесяці пяці фунтаў. Узяўшы цела Ісуса, яны ўпалілі яго з прыправамі ў паласы бялізны. Гэта адбывалася ў адпаведнасці з яўрэйскімі пахавальнымі звычаямі. На тым месцы, дзе быў укрыжаваны Ісус, быў сад, а ў садзе новая магіла, у якую ніхто ніколі не быў закладзены. Паколькі гэта быў дзень габрэйскай падрыхтоўкі і паколькі магіла была побач, яны паклалі Ісуса. (NIV)
Крыніцы
- "Іосіф Арыматэйскі". newadvent.org. http://www.newadvent.org/cathen/08520a.htm.
- Новы кампактны Біблейскі слоўнік. Пад рэдакцыяй Т. Алтан Брайант.
