- 20 І раніцай, калі яны праходзілі міма, яны ўбачылі, што смакоўніца высахла ад каранёў.
- 21. І Пётр, заклікаючы ўспамін, кажа яму: Настаўнік, вось, смакоўніца, якую ты пракляў, згасла; 22 А Ісус сказаў ім у адказ: верыце ў Бога.
- 23 Бо сапраўды кажу вам: хто скажа на гэтай гары: адхініся і кінь у мора; і не будзе сумнявацца ў сэрцы сваім, але будзе верыць, што тое, што ён кажа, здзейсніцца; ён будзе мець усё, што кажа. 24. Таму кажу вам: чаго вы хочаце, калі моліцеся, верыце, што вы атрымаеце іх і атрымаеце іх.
- 25 А калі вы стаіце, маліцеся, даруйце, калі вы маеце патрэбу супраць каго-небудзь, каб і ваш Айцец, які знаходзіцца на небе, даруе вам вашыя правіны. 26 Але калі вы не даруеце, і ваш Айцец, які на нябёсах, не даруе вам правінаў вашых.
- Параўнайце : Мацвей 21: 19-22
Ісус, вера, малітва і прабачэнне
Цяпер вучні даведаюцца пра лёс смакоўніцы, якую пракляў Ісус, і Марк "сандвіч" завершаны: дзве гісторыі, адна з якіх адна, а другая дае больш глыбокі сэнс. Езус тлумачыць сваім вучням адзін з урокаў, якія яны павінны атрымаць з двух здарэнняў; усё, што вам трэба, гэта вера, і з гэтым вы можаце дасягнуць усяго.
У Марка праходзіць дзень паміж праклёнам смакоўніцы і адкрыццём вучнямі таго, што з ёй здарылася; у Мэцью эфект неадкладны. Прэзентацыя Марка робіць сувязь паміж інцыдэнтам са смакоўніцай і ачышчэннем храма больш відавочнай. Аднак у гэты момант мы атрымліваем экзегезу, якая выходзіць за рамкі ўсяго, што гарантавана толькі папярэднім тэкстам.
Па-першае, Езус тлумачыць моц і важнасць веры - гэта вера ў Бога, якая дала яму сілу праклінаць смакоўніцу і прымушаць яе засыхаць на працягу ночы, а падобная вера з боку вучняў дасць ім сілу тварыць іншыя цуды. Яны нават могуць перамяшчацца ў горы, хаця, з яго боку, быццам бы крыху гіпербалы.
Неабмежаваная сіла малітвы сустракаецца і ў іншых Евангеллях, але кожны раз гэта заўсёды ў кантэксце веры. Важнасць веры стала паслядоўнай тэмай для Марка. Калі дастатковая вера з боку таго, хто прасіць яго, Ісус можа ацаліць; калі ёсць пэўная нявер'е з боку тых, хто побач, Ісус не можа вылечыць.
Вера з'яўляецца абавязковым умовай для Ісуса і стала б вызначальнай характарыстыкай хрысціянства. У той час як іншыя рэлігіі можна вызначыць прыхільнасцю людзей да абрадавых практык і правільным паводзінам, хрысціянства будзе вызначацца як пэўная вера ў пэўныя рэлігійныя ідэі - не столькі дасведчаныя эмпірычнасцю прапановы, колькі ідэя Божай любові і Божай ласкі.
Роля малітвы і прабачэння
Аднак недастаткова, каб хтосьці проста маліўся, каб атрымаць рэчы. Калі хтосьці моліцца, трэба таксама дараваць тым, на каго злы. Фразаванне ў вершах 25 вельмі падобна на тое, што ў Матфея 6:14, не кажучы ўжо пра малітву Госпада. Некаторыя навукоўцы падазраюць, што верш 26 быў дададзены ў больш позні час, каб зрабіць сувязь яшчэ больш відавочнай - большасць перакладаў цалкам апускае яе. Цікава, аднак, што Бог даруе чыесьці злачынствы, толькі калі яны даруюць правінам іншых.
Наступствы ўсяго гэтага для іўдаізму, заснаванага на храме, былі б відавочныя для аўдыторыі Марка. Больш не было б мэтазгодна працягваць традыцыйныя культавыя практыкі і ахвяры; Прытрымліванне Божай волі больш не вызначалася б прытрымліваннем строгіх правілаў паводзін. Замест гэтага, найбольш важныя рэчы ў зараджальнай хрысціянскай супольнасці - гэта вера ў Бога і прабачэнне для іншых.
