https://religiousopinions.com
Slider Image

Хто быў анёл, які змагаўся з Якавам?

Гісторыя пра барацьбу прарока Якава з чалавекам звышнатуральнай сілы, як у Торы, так і ў Бібліі, на працягу стагоддзяў прыцягвала ўвагу чытачоў. Хто той загадкавы чалавек, які змагаецца з Якавам, перш чым ён яго нарэшце дабраславіць?

Некаторыя лічаць, што архангел Фануэль - гэта чалавек, які апісвае гэты ўрывак, але іншыя навукоўцы кажуць, што гэты чалавек - гэта Анёл Гасподні, праяўленне самога Бога да яго ўвасаблення ў далейшай гісторыі.

Якаў змагаецца

Якаў едзе ў госці да аддаленага брата Ізава, спадзеючыся прымірыцца з ім, калі ён ноччу сустракае таямнічага чалавека на беразе ракі. Гэтая гісторыя расказана ў Бібліі і Торы ў Кнізе Быцця, раздзел 32.

Вершы з 24 па 28 апісваюць матч барацьбы паміж Якавам і чалавекам, у якім Якаў у канчатковым выніку пераважае.

"Такім чынам Якаў застаўся адзін, і чалавек змагаўся з ім да світання. Калі мужчына ўбачыў, што не можа адолець яго, ён дакрануўся да гнязда Якабця тазасцегнавага сустава, так што яго сцягно вырвалася, як ён змагаўся з чалавекам". Тады муж сказаў: "Адпусці мяне, бо світанне". Але Якаў адказаў: "Я не адпушчу цябе, калі ты не дабраславіць мяне". Мужчына спытаў яго: "Як вас завуць?" "Якаў, - адказаў ён. Тады чалавек сказаў:" Імя тваё ўжо не будзе Якаў, а Ізраіль, таму што ты змагаўся з Богам і з людзьмі і перамагаў ".

Просячы Яго імя

Пасля таго, як чалавек прысвоіў Якаву новае імя, Якаў просіць чалавека адкрыць уласнае імя. Вершы з 29 па 32 Быцця паказваюць, што чалавек сапраўды не адказвае, але Якаў ідэнтыфікуе месца іх сустрэчы з імем, якое адлюстроўвае яго сэнс.

"Якаў сказаў:" Скажыце, калі ласка, сваё імя ". Але ён адказаў: "Чаму вы пытаеце маё імя?" Тады ён дабраславіў яго, і Якаў патэлефанаваў на месца Пэніэла, сказаўшы: "Я бачыў Бога тварам да твару, і ўсё было шкадавана." Сонца ўзышло над ім, калі ён праходзіў па Пеніэлю, і ён кульгае з-за сцягна. Таму да сённяшняга дня ізраільцяне не ядуць сухажылле, прымацаванага да гнязда сцягна, таму што дакранулася да гнязда Якаб'ева сцягна. каля сухажылля ».

Яшчэ адно загадкавае апісанне

Пазней, у Кнізе Асіі, Бібліі і Торы згадваецца зноў барацьба Якава. Аднак спосаб Асіі 12: 3-4 ставіцца да гэтай падзеі так жа незразумела, бо ў вершы 3 сказана, што Якаў "змагаўся з Богам", а ў вершы 4 сказана, што Якаў "змагаўся з анёлам".

Гэта Архангел Фануэль?

Некаторыя людзі адносяць Архангела Фануэля да чалавека, які вядзе барацьбу з Якавам з-за сувязі паміж імем Фануэля і імем "Пеніэль". Гэта імя Якаў даў месца, дзе ён змагаўся з чалавекам.

У сваёй кнізе "Кнігі і мудрацы: ранняя габрэйская інтэрпрэтацыя і перадача Святога Пісання, том 2" Крэйг А. Эванс піша: "Быццё 32:31 Якаў называе месца сваёй барацьбы з Богам як" Пеніэль ". "Аблічча Бога. Навукоўцы лічаць, што анёльскае імя" Фануэль "і месца" Пеніэль "этымалагічна звязаны".

Мортон Сміт у сваёй кнізе "Хрысціянства, іудаізм і іншыя грэка-рымскія культы" піша, што самыя раннія рукапісы паказваюць, што Якаў змагаўся з Богам у анёльскай форме. Пазнейшыя версіі сцвярджаюць, што Якаў змагаўся з арханёлам. "Згодна з гэтым біблейскім тэкстам, шчаслівы канец барацьбы Якава з таямнічым праціўнікам, патрыярх назваў месца сустрэчы Пеніэля / Пенуэля (Фануэля). Указваючы першапачаткова на свайго боскага праціўніка, яго імя своечасова было замацавана ангельскім заменнікам ".

Гэта Анёл Гасподні?

Некаторыя кажуць, што чалавек, які змагаецца з Якавам, - гэта Анёл Гасподні.

"Дык хто той" чалавек ", які змагаецца з Якабам на беразе ракі і, нарэшце, дабраслаўляе яго новым імем? Бог ... сам Анёл Пана", - піша Лары Л. Ліхтэнвальтэр у сваёй кнізе "Барацьба з анёламі: У хват Якаба с богам ”.

У сваёй кнізе "Пасланец Госпада ў ранніх габрэйскіх інтэрпрэтацыях Быцця" Каміла Хелена фон Хайджэн піша: "Ключавым словам з'яўляецца названне месца Якава і слова" твар "у вершах 30. Гэта абазначае асабістую прысутнасць, у дадзеным выпадку боская прысутнасць. Дабівацца асобы Бога - гэта шукаць Яго прысутнасці ".

Гэтая вядомая гісторыя пра Якава можа натхніць усіх нас на барацьбу з Богам і анёламі ў нашым жыцці, каб умацаваць нашу веру, піша Ліхтэнвальтэр у "Барацьбе з анёламі".

"Цікава, што з Богам, калі мы прайграем, мы перамагаем. Асія кажа, што Якаў перамог Бога. Нягледзячы на ​​кульгавасць і капітуляцыю, ён перамог! Калі Якаў здаўся і Бог кінуў яго, ён выйграў. Якаў узяў золата, бо Бог узяў Кожнае, калі мы паддаёмся Якаву Богу, мы таксама пераможам ... Як і Якаў, Бог абяцае служэнне анёлам кожнаму з нас і нашым сем'ям. Мы можам і не марыць пра іх. бачыце іх альбо змагайцеся з імі, як рабіў Якаў. Тым не менш, яны там, за кулісамі нашага жыцця, удзельнічаюць ва ўсіх нашых экзістэнцыяльных змаганнях як людзей і сям'і. Часам, як і Якаў, мы міжволі змагаемся з імі, калі яны служаць. ад нашага імя, няхай гэта будзе ў мэтах абароны альбо падштурхоўвае нас рабіць тое, што правільна ".

Крыніцы:

Эванс, Крэйг А. "Спіс кніг і мудрацоў: ранняя габрэйская інтэрпрэтацыя і перадача Святога Пісання". Том 1, 1 выданне, Bloomsbury T&T Clark, 30 лістапада 2004 г.

H lena von Heijne, Каміла. "Пасланец Пана ў ранніх габрэйскіх інтэрпрэтацыях Быцця". 1 выданне, De Gruyter, 20 верасня 2010 г., Стакгольм, Швецыя.

Ліхтэнвальтэр, Лары Лі. "Барацьба з анёламі: у руках Якава Бога". Агляд і выданне Herald, 1 ліпеня 2002 г.

Нойснер, Якаў. "Хрысціянства, юдаізм і іншыя грэка-рымскія культы: іудаізм пасля 70 гадоў; іншыя грэка-рымскія культы". V. 4, Выдавецтва Brill Academic, 1 чэрвеня 1975, Нідэрланды.

Розныя. "Быццё". Святая Біблія, версія караля Джэймса, ліпень 2015 года.

Розныя. "Асія". Святая Біблія, версія караля Джэймса, ліпень 2015 года.

Штодзённае паганскае жыццё

Штодзённае паганскае жыццё

Як зрабіць сумку з карт Таро

Як зрабіць сумку з карт Таро

Джордж Уайтфілд, чарадзейны евангеліст Вялікага абуджэння

Джордж Уайтфілд, чарадзейны евангеліст Вялікага абуджэння