Гісторыя пра барацьбу прарока Якава з чалавекам звышнатуральнай сілы, як у Торы, так і ў Бібліі, на працягу стагоддзяў прыцягвала ўвагу чытачоў. Хто той загадкавы чалавек, які змагаецца з Якавам, перш чым ён яго нарэшце дабраславіць?
Некаторыя лічаць, што архангел Фануэль - гэта чалавек, які апісвае гэты ўрывак, але іншыя навукоўцы кажуць, што гэты чалавек - гэта Анёл Гасподні, праяўленне самога Бога да яго ўвасаблення ў далейшай гісторыі.
Якаў змагаецца
Якаў едзе ў госці да аддаленага брата Ізава, спадзеючыся прымірыцца з ім, калі ён ноччу сустракае таямнічага чалавека на беразе ракі. Гэтая гісторыя расказана ў Бібліі і Торы ў Кнізе Быцця, раздзел 32.
Вершы з 24 па 28 апісваюць матч барацьбы паміж Якавам і чалавекам, у якім Якаў у канчатковым выніку пераважае.
"Такім чынам Якаў застаўся адзін, і чалавек змагаўся з ім да світання. Калі мужчына ўбачыў, што не можа адолець яго, ён дакрануўся да гнязда Якабця тазасцегнавага сустава, так што яго сцягно вырвалася, як ён змагаўся з чалавекам". Тады муж сказаў: "Адпусці мяне, бо світанне". Але Якаў адказаў: "Я не адпушчу цябе, калі ты не дабраславіць мяне". Мужчына спытаў яго: "Як вас завуць?" "Якаў, - адказаў ён. Тады чалавек сказаў:" Імя тваё ўжо не будзе Якаў, а Ізраіль, таму што ты змагаўся з Богам і з людзьмі і перамагаў ".
Просячы Яго імя
Пасля таго, як чалавек прысвоіў Якаву новае імя, Якаў просіць чалавека адкрыць уласнае імя. Вершы з 29 па 32 Быцця паказваюць, што чалавек сапраўды не адказвае, але Якаў ідэнтыфікуе месца іх сустрэчы з імем, якое адлюстроўвае яго сэнс.
"Якаў сказаў:" Скажыце, калі ласка, сваё імя ". Але ён адказаў: "Чаму вы пытаеце маё імя?" Тады ён дабраславіў яго, і Якаў патэлефанаваў на месца Пэніэла, сказаўшы: "Я бачыў Бога тварам да твару, і ўсё было шкадавана." Сонца ўзышло над ім, калі ён праходзіў па Пеніэлю, і ён кульгае з-за сцягна. Таму да сённяшняга дня ізраільцяне не ядуць сухажылле, прымацаванага да гнязда сцягна, таму што дакранулася да гнязда Якаб'ева сцягна. каля сухажылля ».
Яшчэ адно загадкавае апісанне
Пазней, у Кнізе Асіі, Бібліі і Торы згадваецца зноў барацьба Якава. Аднак спосаб Асіі 12: 3-4 ставіцца да гэтай падзеі так жа незразумела, бо ў вершы 3 сказана, што Якаў "змагаўся з Богам", а ў вершы 4 сказана, што Якаў "змагаўся з анёлам".
Гэта Архангел Фануэль?
Некаторыя людзі адносяць Архангела Фануэля да чалавека, які вядзе барацьбу з Якавам з-за сувязі паміж імем Фануэля і імем "Пеніэль". Гэта імя Якаў даў месца, дзе ён змагаўся з чалавекам.
У сваёй кнізе "Кнігі і мудрацы: ранняя габрэйская інтэрпрэтацыя і перадача Святога Пісання, том 2" Крэйг А. Эванс піша: "Быццё 32:31 Якаў называе месца сваёй барацьбы з Богам як" Пеніэль ". "Аблічча Бога. Навукоўцы лічаць, што анёльскае імя" Фануэль "і месца" Пеніэль "этымалагічна звязаны".
Мортон Сміт у сваёй кнізе "Хрысціянства, іудаізм і іншыя грэка-рымскія культы" піша, што самыя раннія рукапісы паказваюць, што Якаў змагаўся з Богам у анёльскай форме. Пазнейшыя версіі сцвярджаюць, што Якаў змагаўся з арханёлам. "Згодна з гэтым біблейскім тэкстам, шчаслівы канец барацьбы Якава з таямнічым праціўнікам, патрыярх назваў месца сустрэчы Пеніэля / Пенуэля (Фануэля). Указваючы першапачаткова на свайго боскага праціўніка, яго імя своечасова было замацавана ангельскім заменнікам ".
Гэта Анёл Гасподні?
Некаторыя кажуць, што чалавек, які змагаецца з Якавам, - гэта Анёл Гасподні.
"Дык хто той" чалавек ", які змагаецца з Якабам на беразе ракі і, нарэшце, дабраслаўляе яго новым імем? Бог ... сам Анёл Пана", - піша Лары Л. Ліхтэнвальтэр у сваёй кнізе "Барацьба з анёламі: У хват Якаба с богам ”.
У сваёй кнізе "Пасланец Госпада ў ранніх габрэйскіх інтэрпрэтацыях Быцця" Каміла Хелена фон Хайджэн піша: "Ключавым словам з'яўляецца названне месца Якава і слова" твар "у вершах 30. Гэта абазначае асабістую прысутнасць, у дадзеным выпадку боская прысутнасць. Дабівацца асобы Бога - гэта шукаць Яго прысутнасці ".
Гэтая вядомая гісторыя пра Якава можа натхніць усіх нас на барацьбу з Богам і анёламі ў нашым жыцці, каб умацаваць нашу веру, піша Ліхтэнвальтэр у "Барацьбе з анёламі".
"Цікава, што з Богам, калі мы прайграем, мы перамагаем. Асія кажа, што Якаў перамог Бога. Нягледзячы на кульгавасць і капітуляцыю, ён перамог! Калі Якаў здаўся і Бог кінуў яго, ён выйграў. Якаў узяў золата, бо Бог узяў Кожнае, калі мы паддаёмся Якаву Богу, мы таксама пераможам ... Як і Якаў, Бог абяцае служэнне анёлам кожнаму з нас і нашым сем'ям. Мы можам і не марыць пра іх. бачыце іх альбо змагайцеся з імі, як рабіў Якаў. Тым не менш, яны там, за кулісамі нашага жыцця, удзельнічаюць ва ўсіх нашых экзістэнцыяльных змаганнях як людзей і сям'і. Часам, як і Якаў, мы міжволі змагаемся з імі, калі яны служаць. ад нашага імя, няхай гэта будзе ў мэтах абароны альбо падштурхоўвае нас рабіць тое, што правільна ".
Крыніцы:
Эванс, Крэйг А. "Спіс кніг і мудрацоў: ранняя габрэйская інтэрпрэтацыя і перадача Святога Пісання". Том 1, 1 выданне, Bloomsbury T&T Clark, 30 лістапада 2004 г.
H lena von Heijne, Каміла. "Пасланец Пана ў ранніх габрэйскіх інтэрпрэтацыях Быцця". 1 выданне, De Gruyter, 20 верасня 2010 г., Стакгольм, Швецыя.
Ліхтэнвальтэр, Лары Лі. "Барацьба з анёламі: у руках Якава Бога". Агляд і выданне Herald, 1 ліпеня 2002 г.
Нойснер, Якаў. "Хрысціянства, юдаізм і іншыя грэка-рымскія культы: іудаізм пасля 70 гадоў; іншыя грэка-рымскія культы". V. 4, Выдавецтва Brill Academic, 1 чэрвеня 1975, Нідэрланды.
Розныя. "Быццё". Святая Біблія, версія караля Джэймса, ліпень 2015 года.
Розныя. "Асія". Святая Біблія, версія караля Джэймса, ліпень 2015 года.
