https://religiousopinions.com
Slider Image

Паняцце часу ў індуізме

Большасць з нас прывыклі весці жыццё ў адпаведнасці з лінейнымі перакананнямі і ўзорамі існавання. Мы лічым, што ўсё мае пачатак, сярэдзіну і канец. Але індуізм мала звязаны з лінейнай прыродай гісторыі, лінейнай канцэпцыяй часу альбо лінейнай карцінай жыцця.

Цыклічны час

Праходжанне "лінейнага" часу прывяло нас туды, дзе мы сёння знаходзімся. Але індуізм разглядае канцэпцыю часу па-іншаму, і ў гэтым ёсць касмічная перспектыва. Індуісты лічаць, што працэс стварэння рухаецца па цыклах і што кожны цыкл мае чатыры вялікія эпохі часу, а менавіта : Сатыя Юга, Трэта Юга, Двапар Юг і Калі Юг . А паколькі працэс стварэння цыклічны і бясконцы, ён "пачынае заканчвацца і пачынае пачынацца" .

Час - гэта Бог

Згодна з індуісцкай тэорыяй стварэння, час (санскрыцкі "кал" ) з'яўляецца праявай Бога. Стварэнне пачынаецца тады, калі Бог робіць сваю энергію актыўнай, і заканчваецца, калі ён выводзіць усе свае энергіі ў стан бяздзейнасці. Бог вечны, бо час адносны і перастае існаваць у Абсалюце. Мінулае, сучаснасць і будучыня суіснуюць у ім адначасова.

Калачакра

Цыкл часу Бог стварае цыкл часу, званы Калачакра, з мэтай стварэння падзелаў і рухаў жыцця і падтрымання светаў у перыядычных часовых межах. Бог таксама выкарыстоўвае час, каб стварыць "ілюзіі" жыцця і смерці. Надышоў час, які тлумачыцца старасцю, смерцю і паміраннем яго тварэнняў. Калі мы пераадольваем час, мы становімся неўміручымі. Смерць - гэта не канец лініі, а шлях да наступнага цыкла, да нараджэння. Гэта тычыцца і самой Сусвету, падобнай на цыклічныя ўзоры ў рытмах прыроды.

Рэлігія ў В'етнаме

Рэлігія ў В'етнаме

Літоўскія рамёствы

Літоўскія рамёствы

10 самых важных сінтаічных святынь

10 самых важных сінтаічных святынь