https://religiousopinions.com
Slider Image

Псальма 51: карціна пакаяння

Як частка літаратуры пра мудрасць у Бібліі, псальмы прапануюць узровень эмацыянальнай прывабнасці і майстэрства, што адрознівае іх ад астатняга Пісання. Псальм 51 не выключэнне. Напісаны каралём Давідам у разгар сваёй сілы, Псальма 51 з'яўляецца адначасова яркім выракам пакаяння і пранікнёнай просьбай аб прабачэнні Бога.

Перш чым паглыбіцца ў сам псальм, давайце разгледзім некаторыя асноўныя звесткі, звязаныя з неверагоднай паэмай Дэвіда.

Перадумовы

Аўтар: Як ужо гаварылася вышэй, Давід з’яўляецца аўтарам псальма 51. У тэксце пазначаны Давід як аўтар, і гэта сцвярджэнне было адносна бясспрэчным на працягу гісторыі. Давід быў аўтарам яшчэ некалькіх псальмаў, у тым ліку шэрагу вядомых урыўкаў, такіх як Псальм 23 ("Гасподзь пастыр мой") і Псальм 145 ("Вялікі Гасподзь і найбольш варты пахвалы").

Дата: Псальма было напісана, калі Давід быў на вяршыні свайго праўлення як цар Ізраіля - дзесьці каля 1000 г. да н.э.

Абставіны: Як і ўсе псальмы, Давід ствараў мастацкі твор, калі пісаў псальма 51 - у гэтым выпадку верш. Псальм 51 - гэта асабліва цікавая літаратура мудрасці, таму што абставіны, якія натхнілі Давіда напісаць яго, настолькі вядомыя. У прыватнасці, Давід напісаў псальма 51 пасля выпадзення са свайго пагарджанага звароту да Вірсавіі.

У двух словах, Дэвід (жанаты) убачыў Вірсавію, якая купалася, калі ён хадзіў па даху сваіх палацаў. Хаця Вірсавія была замужам сама, Дэвід хацеў яе. А паколькі ён быў каралём, ён узяў яе. Калі Вірсавія зацяжарыла, Дэвід пайшоў так далёка, каб арганізаваць забойства мужа, каб той мог прыняць яе за жонку. (Цэлую гісторыю можна прачытаць у 2 Самуіле 11.)

Пасля гэтых падзей Давід супрацьстаяў прароку Натану запамінальным чынам - гл. Падрабязнасці 2 Самуіла 12. На шчасце, гэта супрацьстаянне скончылася тым, што Дэвід усвядоміў і зразумеў памылку яго шляху.

Давід напісаў псальма 51, каб пакаяцца ў сваім граху і папрасіць прабачэння Бога.

Значэнне

Калі мы ўскокваем у тэкст, то дзіўна, калі Давід пачынаецца не з цемры свайго граху, а з рэальнасці Божай міласэрнасці і спагады:

1 Памілуй мяне, Божа,
паводле запісу вашай нязменнай любові;
па вашаму вялікаму спачуванню
ачысьці беззаконьне маё.
2 Змый усё маё беззаконне
і ачысці мяне ад майго граху.
Псальма 51: 1-2

Гэтыя першыя вершы ўводзяць адну з асноўных тэм псальма: імкненне Давіда да чысціні. Ён хацеў ачысціцца ад разбэшчанасці свайго граху.

Нягледзячы на ​​непасрэдны заклік да літасці, Давід не падумаў пра грэшнасць сваіх дзеянняў з Вірсавіяй. Ён не спрабаваў апраўдвацца альбо размываць цяжар злачынстваў. Хутчэй, ён адкрыта прызнаў свае парушэнні:

3 Бо я ведаю свае правіны,
і мой грэх заўсёды перада мной.
4 Супраць цябе, толькі ты, зграшыў
і зрабілі тое, што зло ў вашых вачах;
так што вы маеце рацыю ў сваім прысудзе
і апраўдваецца, калі судзіш.
5 Напэўна, я быў пры нараджэнні грахоўны;
sinful з таго часу, як мяне зачала мама.
6 Ты ж хочаш вернасці яшчэ ва ўлонні маці;
Вы навучылі мяне мудрасці ў тым сакрэтным месцы.
Вершы 3-6

Звярніце ўвагу, што Дэвід не згадаў канкрэтныя грахі, якія ён здзейсніў - згвалтаванне, пералюб, забойства і гэтак далей. Гэта была звычайная практыка ў песнях і паэмах ягонага часу. Калі б Дэвід быў канкрэтны ў адносінах да сваіх грахоў, то яго псальма быў бы дастасавальны амаль да каго-небудзь іншага. Кажучы пра свой грэх у агульных рысах, аднак, Дэвід дазволіў значна шырэйшай аўдыторыі злучыцца са сваімі словамі і падзяліцца ў сваім жаданні пакаяцца.

Звярніце ўвагу і на тое, што Дэвід не папрасіў прабачэння ў Вірсавіі і яе мужа. Замест гэтага ён сказаў Богу: "Супраць цябе, толькі ты, зграшыў і ўчыніў зло ў тваіх вачах". Робячы гэта, Дэвід не ігнараваў і не рабіў людзей, якім ён прычыніў шкоду. Замест гэтага ён справядліва прызнаў, што ўсякая чалавечая грэшнасць - гэта перш за ўсё паўстанне супраць Бога. Іншымі словамі, Давід хацеў вырашыць асноўныя прычыны і наступствы грэшнага паводзінаў - ягонае грэшнае сэрца і яго неабходнасць ачысціць Бог.

Дарэчы, з дадатковых урыўкаў Пісання мы ведаем, што Вірсавія пазней стала афіцыйнай жонкай цара. Яна таксама была маці наступнага спадчынніка Давіда: цара Саламона (гл. 2 Самуіла 12: 24-25). Нішто гэта не апраўдвае паводзіны Дэвіда ні ў якім разе, і гэта не азначае, што ён і Вірсавія мелі любоўныя адносіны. Але гэта азначае пэўную меру шкадавання і пакаяння з боку Давіда ў адносінах да жанчыны, якую ён пакрыўдзіў.

7 ачысці мяне ісопам, і я буду чыстым;
Прамый мяне, і я буду бялейшы за снег.
8 Дай мне пачуць радасць і радасць;
let косці, якія ты раздушыў, радуйся.
9 Схавай свой твар ад маіх грахоў
І загладзіла ўсё маё беззаконне.
Вершы 7-9

Гэта згадка пра «ісоп» важна. Ісоп - невялікае кусцістае расліна, якое расце на Блізкім Усходзе - гэта частка сямейства мятных раслін. Ва ўсім Старым Запавеце ісоп з'яўляецца сімвалам ачышчэння і чысціні. Гэтая сувязь узыходзіць да цудоўнага ўцёкаў ізраільцян з Егіпта ў Кнізе Зыходу. У дзень Пасхі Бог загадаў ізраільцянам размаляваць дзвярныя рамы сваіх дамоў баранінай крывёй, выкарыстоўваючы тронак ісопу. (Гл. Выход 12, каб атрымаць поўную гісторыю.) Ісоп таксама быў важнай часткай рытуалаў чысткі ахвяр у жыдоўскай скініі і храме - гл., Напрыклад, Левіт 14: 1-7.

Просячы ачысціць ісоп, Дэвід зноў прызнаўся ў сваім граху. Ён таксама прызнаў Божую сілу змыць сваю грэшнасць, пакінуўшы яго "бялейшым ад снегу". Дазваленне Богу зняць грэх («загладзіць усё маё беззаконне») дазволіла б Давіду зноў выпрабаваць радасць і радасць.

Цікава, што такая старазапаветная практыка выкарыстання ахвярнай крыві для выдалення плямы граху вельмі моцна паказвае на ахвяру Ісуса Хрыста. Праліўшы Сваю кроў на крыжы, Ісус адчыніў дзверы, каб усе людзі былі ачышчаны ад граху, пакінуўшы нас «бялей снегу».

10 Ствары ўва мне чыстае сэрца, Божа,
і аднавіць непахісны дух унутры мяне.
11 Не кідай мяне ад тваёй прысутнасці
альбо забяры ў мяне Твайго Святога Духа.
12 Вярні мне радасць збаўлення
і падай мне дух, які падтрымлівае мяне.
Вершы 10-12

Мы зноў бачым, што галоўнай тэмай псальма Давіда з'яўляецца яго імкненне да чысціні - да "чыстага сэрца". Гэта быў чалавек, які (нарэшце) зразумеў цемру і разбэшчанасць свайго граху.

Гэта самае важнае, што Дэвід не шукаў толькі прабачэння за свае нядаўнія злачынствы. Ён хацеў змяніць увесь кірунак свайго жыцця. Ён упрошваў Бога "аднавіць непахісны дух унутры мяне" і "даць мне дух, які падтрымлівае мяне". Давід прызнаў, што адышоў ад сваіх адносін з Богам. Акрамя прабачэння, ён хацеў радасці аднаўлення гэтых адносін.

13 Тады я буду вучыць злачынцаў вашым дарогам,
так, што грэшнікі вернуцца да вас.
14 Выбаві мяне ад крыві крыві, Божа,
Ты, хто Бог мой Збаўца,
і язык мой будзе спяваць пра вашу праўду.
15 Адкрый мне вусны, Госпадзе,
і мае вусны абвясцяць вашу хвалу.
16 Ты не захапляешся ахвярай, інакш я прынёс бы яе;
Вы не атрымліваеце задавальнення ад цэласпалення.
17 Мая ахвяра, Божа, гэта зламаны дух;
а разбітае і прыніжанае сэрца
Ты, Божа, не пагарджаеш.
Вершы 13-17

Гэта важны раздзел псальма, таму што ён паказвае высокі ўзровень дасведчанасці Давіда пра характар ​​Бога. Нягледзячы на ​​свой грэх, Давід усё ж разумеў, што Бог шануе ў тых, хто ідзе за Ім.

У прыватнасці, Бог шануе сапраўднае пакаянне і пранікненне значна больш, чым рытуальныя ахвяры і законныя практыкі. Богу прыемна, калі мы адчуваем вагу нашага граху - калі мы прызнаем сваё паўстанне супраць Яго і жаданне вярнуцца да Яго. Гэтыя перакананні на ўзроўні сэрца значна важней, чым месяцы і гады "даволі часу" і рытуальнай малітвы, каб вярнуць сабе добрыя ласкі Бога.

18 Няхай гэта спадабаецца вам, каб квітнець Сіёну,
каб пабудаваць сцены Ерусаліма.
19 Тады вы будзеце радаваць ахвярамі праведнікаў,
у цэласпаленьні, цэлыя прапановы;
then быкі будуць прапанаваны на вашым алтары.
Вершы 18-19 ст

Давід завяршыў свой псальма, хадайнічаючы ад імя Іерусаліма і народа Божага, ізраільцянаў. Як цар Ізраіля, гэта была галоўная роля Давіда - клапаціцца пра народ Божы і служыць яго духоўным лідэрам. Іншымі словамі, Давід скончыў свой псальм прызнання і пакаяння, вярнуўшыся да справы, якую Бог заклікаў яго выконваць.

Прымяненне

Што можна даведацца з магутных слоў Давіда ў Псальме 51? Дазвольце мне вылучыць тры важныя прынцыпы.

  1. Споведзь і пакаянне - неабходныя элементы паследавання Бога. Для нас важна паглядзець, як сур'ёзна прасіў Давід Божага прабачэння, як толькі зразумеў свой грэх. Усё таму, што грэх сам па сабе сур'ёзны. Ён аддзяляе нас ад Бога і вядзе нас у цёмныя воды.
    Як тыя, хто ідзе за Богам, мы павінны рэгулярна вызнаваць свае грахі Богу і шукаць Яго прабачэння.
  2. Мы павінны адчуваць цяжар нашага граху. Частка працэсу вызнання і пакаяння - гэта крок назад, каб разгледзець сябе ў святле нашай грэшнасці. Мы павінны адчуваць праўду нашага паўстання супраць Бога на эмацыйным узроўні, як гэта зрабіў Давід. Мы не можам адказаць на гэтыя эмоцыі, напісаўшы вершы, але мы павінны адказаць.
  3. Мы павінны радавацца нашаму прабачэнню. Як мы ўжо бачылі, імкненне Давіда да чысціні - галоўная тэма гэтага псальма, але гэта радасць. Давід быў упэўнены ў вернасці Богу, каб дараваць свой грэх, і ён паслядоўна адчуваў радасць ад магчымасці ачысціць яго ад злачынстваў.
    У наш час мы справядліва разглядаем споведзь і пакаянне як сур'ёзныя пытанні. Зноў жа, сам грэх з'яўляецца сур'ёзным. Але тыя з нас, хто выпрабаваў выратаванне, якое даставіў Ісус Хрыстос, могуць адчуваць гэтак жа ўпэўненасць, як Давід, што Бог ужо дараваў нашы правіны. Таму мы можам радавацца.
    Што такое народная рэлігія?  Вызначэнне і прыклады

    Што такое народная рэлігія? Вызначэнне і прыклады

    Якой была контррэфармацыя?

    Якой была контррэфармацыя?

    Дух Сэмэйна пахошча

    Дух Сэмэйна пахошча