Гімалаі ў індуісцкай традыцыі - значна большае, чым велічны горны масіў, які праходзіць у 2410-кіламетровай крывой паўднёвай Азіі. Індуісты ўшаноўваюць іх не проста за тое, што жывуць рэдкімі санатыўнымі травамі, ні нават як прытулак для захапляльных зімовых відаў спорту. Для індуістаў гэтая прадзед падобная постаць заўсёды была прытулкам багоў, таму яны называлі Гімалаі дэватам альбо душой .
Разнастайнасць сама па сабе!
Гіры-Радж альбо "Цар гораў", як Гімалаі часта называюць, таксама з'яўляецца богам у індуісцкім пантэоне. Індуісты разглядаюць Гімалаі як найвышэйшае святое, як следства бачання бога ў кожным атаме Сусвету. Магутная вышыня Гімалаяў - гэта пастаяннае ўспамін пра ўзнёсласць чалавечай душы, яе прастор. прататып універсальнасці чалавечай свядомасці. Нават гара Алімп у грэчаскай міфалогіі бляднела перад шанаваннем Гімалаяў індуісцкай міфалогіі. Ні адна гара Фуджы не з'яўляецца такой значнай для японцаў, як Гімалаі да індуістаў.
Рай пілігрыма
Акрамя натуральнай спадчыны, Гімалаі - гэта духоўная спадчына для індуістаў. З Гімалаяў адбылося так шмат жыватворных шматгадовых рэк, якія падтрымлівалі такую багатую цывілізацыю. Найбольш наведвальныя месцы паломніцтва ў Індыі знаходзяцца ў Гімалаях. Сярод іх вылучылася тройка Амарнат, Кедарнат і Бадрынат, а таксама Ганготры і Ямунотры - ледніковыя вытокі святых рэк Ганга і Ямуна. Таксама ў гімалаях Утатараханда ёсць тры паломніцкіх месцы сікхаў.
Неба духоўных практык
Заходнія Гімалаі teem з такім шанаваннем паломніцтваў настолькі, што ўвесь дыяпазон Кумаюна можна назваць тапабхумі альбо зямлёй духоўных практык. А дзе яшчэ, акрамя Кайлаша і Манасаравара ў Гімалаях, можа блукаць Шыва са сваім быком? Дзе яшчэ, акрамя Хемкунта Сахіба ў Гімалаях, Гуру Говінд Сінгх мог бы прыйсці ў сваім былым мудрым увасабленні для духоўнага пакаяння?
Любімы гуру і святых
З глыбіні стагоддзяў Гімалаі вымаўлялі маўклівыя запрашэнні мудрацам, якарам, ёгам, мастакам, філосафам і інш . Шанкарачар'я (788-820), які прапагандаваў вучэнне Маявада, назваў святую раку багіняй боскай сутнасці і ўсталяваў адзін з чатырох кардынальных адлюнішчаў у Гімалаях Гархвал. Навуковец Дж. К. Босэ (1858-1937) таксама адважыўся ў Гімалаі, як выклаў у сваім філасофскім эсэ Бхагірацір Утша Сандхайн, каб даследаваць, як Ганг сцякае з "злучаных замкаў Шывы". Усе мудрацы і прарокі палічылі Гімалаі лепшай для духоўных заняткаў. Свамі Вівекананда (1863-1902) заснаваў свой Маяваці-Ашрам за 50 км ад Альморы. Магульскі імператар Джахангір (1567-1627) сказаў пра Кашмір, найбольш заходнюю частку Гімалаяў: "Калі на зямлі ёсць рай, ён тут".
