Гуру Гобінд Сінгх, Дая Сінгх, Дхарам Сінгх і Чан Сінгх вырваліся з бітвы пры Чамкауры і ўз'ядналіся ў Махівары ў доме пажылых людзей Гулабы. Калі войскі магалаў набліжаліся, яны накіраваліся да суседняй рэзідэнцыі братоў Набі Хана і Гані Хана, пары гандляроў конь Пафана, якія шанавалі Гуру і прапанавалі яму дапамогу.
Ліст перамогі Фатэха Намы:
Гуру склаў ліст з 24 куплетаў пад назвай Фатэх-Нама, адрасаваны імператару-магалу Аўрангзебу. Абвясціўшы перамогу, нягледзячы на тое, што ён страціў двух сыноў у Шамкаўскай расправе 40 воінаў Халса супраць арды маголаў у тысячы, Гуру папракнуў і выклікаў імператара ўступіць у свае войскі і сустрэць яго тварам да твару на полі бою.
Дая Сінгх перавозіла ліст на дастаўку, замаскіраваны пад мусульманінам Факірам, перавезеным на паланкіне Дхарам Сінг, Ман Сінгхам і братамі Ханам, пераапранутымі ў свае дэрвіскія адданыя. Іх затрымалі ў вёсцы Лал, дзе падазроны афіцэр-магол звязаўся з Казі Пірам Махамедам з Сохала, інструктарам, які вучыў Гуру Гобінда Сінгха на персідскай мове, каб праверыць асобу падарожнікаў. Пір пераканаўся, што Гуру сярод іх няма. Ім дазволілі працягнуць і паехалі ў Галаль з Пірам, дзе Гуру Гобінд Сінгх загадзя дамовіўся аб іх сустрэчы і чакаў іх прыходу.
Хукам Намас Пахвальныя лісты:
Гуру Гобінд Сінгх падзякаваў Піру і ўзнагародзіў яго падзячным лістом Хукам Нама і адправіў яго бяспечна дадому.
Гуру наведаў розныя гарады і вёскі. Ён спыніўся ў вёсцы Сілаёні з удасам, які падзяліў імя Кірпал Сінгх са сваім гаспадаром, які змагаўся разам з Гуру ў папярэдняй бітве пры Бангані. Тут вершнікі Патана разышліся з Гуру, які ўручыў ім таксама ліст Хукам-Намы, які праславіў іх служэнне яму.
Урачыстае пісьмо Зафар Нама:
Райкала наведаў Гуру Гобінда Сінгха ў Сілаёні і папрасіў яго прыйсці да яго ў Раі Кот. Гуру адправіўся ў Рай Кот, дзе па яго просьбе Райкала накіраваў Нару Махі, каб даведацца, дзе знаходзяцца жонкі, маці і малодшыя сыны Гуру. Гуру заставаўся з Райкала каля 16 дзён. За гэты час Гуру даведаўся, што яго жонкі былі прытулены ў Дэлі разам з Бхаі Мані Сінгхам, але што яго маці Гудры і малодшыя сыны Сахідзадэ Зароар Сінгх Фатэх Сінгх былі захопленыя і закатаваны ў Сірынге. Ён таксама атрымаў вестку пра тое, што Ануп Каур, маладая сваячка ягонай жонкі Адыт Каур (Джыта), забрала ўласнае жыццё, а не паддалася дасягненням свайго захопніка Шэра Мухамада з Малеркотлы.
Гуру прабіраўся па вёсцы, ухіляючыся ад маголаў, наведваючы прыхільнікаў і прыхільнікаў у розных вёсках і мястэчках. Знаходзячыся ў Аламгіры, ён пазнаёміўся з Нагахія Сінгхам, сынам Калы і старэйшым братам Бхаі Мані Сінгха, які забяспечыў яму добра выхаванага каня. Затым Гуру прыбыў у Дзіну, дзе адпачываў, адыграўся і атрымаў чарговае мацаванне высокага калібра ад вернага сікха па імені Рама. Многія адданыя прыйшлі да яго і паабяцалі вернасць, іншыя прыйшлі пачуць яго боскае пасланне.
Знаходзячыся ў Дзіне, Гуру ажывіў напышлівы адказ імператара Маголаў Аўрангэба, абвясціўшы сябе адзіным свецкім і рэлігійным аўтарытэтам адзінага царства, а Гуру - яго адзіным прадметам. Гуру Гобінд Сінгх адказаў, караючы Аўранзэба за ягоную гнюсную тыранію і здраду і папракнуўшы яго за бязлітаснае забойства нявінных, у тым ліку і ўласных маладых сыноў Гуру. Гуру размаўляў на персідскай мове, выкарыстоўваючы дазаваны верш у кампазіцыі з 111 строфаў пад назвай Зафар Нама . Ён высока ацаніў доблесць мучанікаў-сікхаў, якія бясстрашна склалі сваё жыццё, хаця і значна перавысілі колькасць расправы ў Шамкауры, а таксама ахарактарызаваў мужны подзвіг уласных пакутніцкіх сыноў Сахізадзе Ахіт Сінгха і Джахара Сінгха. Гуру напісаў, што запрасіў імператара прыйсці і разабрацца з ім.
" Chun kar az hameh heelatae dar guzasht
Халял аст бурдан ба дам Шамшыр
Калі стратэгіі вычэрпваюць усе сродкі выкарыстання гэтага слова,
Справядліва весці перамовы, узняўшы меч ".
