Самскара (санскрыт; Палі - сандхара ) - карыснае слова, каб даведацца, ці не спрабуеце вы асэнсаваць будысцкія дактрыны. Будысты гэта слова вызначаюць шмат у чым - валявыя ўтварэнні; разумовыя ўражанні; умоўныя з'явы; дыспазіцыі; сілы, якія абумоўліваюць псіхічную дзейнасць; сілы, якія фармуюць маральнае і духоўнае развіццё.
Самскара як чацвёрты скандха
Самскара таксама з'яўляецца чацвёртым з пяці скандаў і другім звяном у Дванаццаці звёнах залежнага паходжання, так што гэта ўваходзіць у шматлікія будысцкія вучэнні. Гэта таксама цесна звязана з кармай.
Па словах будыйскага манаха Тэравады і даследчыка Бхікху Бодхі, у англійскай мове слова самскара альбо сандхара не мае дакладнай паралелі. "Слова санкхара паходзіць ад прыстаўкі sam, што азначае" разам ", далучаецца да назоўніка кара: " рабіць, рабіць ". Такім чынам, Санкхары - гэта "суіснаванне", "рэчы, якія ўзгадняюцца з іншымі рэчамі, альбо рэчы, якія зроблены спалучэннем іншых рэчаў".
У сваёй кнізе « Што вучыў Буда» (Grove Press, 1959) Уолпола Рахула растлумачыў, што самскара можа называць «усё абумоўленае, узаемазалежнае, адноснае і стан, і фізічнае, і псіхічнае».
Давайце разгледзім канкрэтныя прыклады.
Skandhas - кампаненты, якія складаюць індывід
Вельмі прыблізна, сканды - гэта кампаненты, якія аб'ядноўваюцца для стварэння індывідуальнай фізічнай формы, пачуццяў, уяўленняў, разумовых утварэнняў, усведамлення. Сканды таксама называюць агрэгатамі альбо пяццю кучкамі.
У гэтай сістэме тое, што мы можам лічыць "псіхічнымі функцыямі", сартуюцца ў тры тыпы. Трэцяя скандха, самна, уключае ў сябе тое, што мы лічым інтэлектам. Веданне - гэта функцыя самны.
Шостае, віянана, - гэта чыстае ўсведамленне альбо свядомасць.
Самскара, чацвёрты, больш падрабязна аб нашых прыхільнасцях, прадузятасцях, сімпатыях і антыпатыях і іншых атрыбутах, якія складаюць нашы псіхалагічныя профілі.
Сканды працуюць разам, каб стварыць наш досвед. Напрыклад, скажам, вы ўваходзіце ў пакой і бачыце прадмет. Прыцэл - гэта функцыя седаны, другой сканды. Аб'ект распазнаецца як яблык - гэта самна. Узьнікае думка пра яблык, які ты любіш яблыкі, а можа быць, ты не любіш яблыкі. Такая рэакцыя альбо ментальная фармацыя - самскара. Усе гэтыя функцыі звязаны віджанай, усведамленнем.
Нашы псіхалагічныя ўмовы, свядомыя і падсвядомыя, - гэта функцыі самскары. Калі мы баімся вады ці хутка робімся нецярплівымі, альбо саромеемся незнаёмых людзей альбо любім танцаваць, гэта самскара.
Незалежна ад таго, наколькі мы рацыянальнымі мы думаем, большасць нашых наўмысных дзеянняў рухае самскара. І наўмысныя дзеянні ствараюць карму. Чацвёрты скандха звязаны з кармай.
У будыйскай філасофіі ёгакара Mahayana, samskaras - гэта ўражанні, якія збіраюць у складскай свядомасці альбо alaya-vijnana . Насенне ( біджас ) кармы ўзнікае з гэтага.
Самскара і Дванаццаць сувязей залежнага паходжання
Залежная паходжанне - гэта вучэнне аб тым, што ўсе істоты і з'явы існуюць. Па-іншаму, нічога не існуе цалкам незалежна ад усяго астатняга. Існаванне любой з'явы залежыць ад умоў, створаных іншымі з'явамі.
Цяпер, што дванаццаць спасылак? Ёсць як мінімум пару спосабаў іх зразумець. Часцей за ўсё Дванаццаць спасылак - гэта фактары, якія прымушаюць істоты станавіцца, жыць, пакутаваць, паміраць і зноў станавіцца. Дванаццаць спасылак таксама часам апісваюць як ланцужок разумовых дзеянняў, якія прыводзяць да пакут.
Першая спасылка - гэта авідзя альбо невуцтва. Гэта няведанне сапраўднай прыроды рэчаіснасці. Авідзя прыводзіць да самскара ментальных утварэнняў у выглядзе ўяўленняў аб рэчаіснасці. Мы прывязваемся да нашых ідэй і не можам разглядаць іх як ілюзію. Зноў жа, гэта цесна звязана з кармай. Сіла псіхічных утварэнняў прыводзіць да війнаны, усведамлення. І гэта прывядзе нас да нама-рупы, імя і формы, што з'яўляецца пачаткам нашай самаідэнтыфікацыі. Я. А на восем іншых спасылак.
Самскара як умоўныя рэчы
Слова самскара выкарыстоўваецца ў іншым кантэксце будызму, які абазначае ўсё, што абумоўлена альбо складана. Гэта азначае ўсё, што складаецца ў іншых рэчах альбо ўплывае на іншыя рэчы.
Апошнія словы Буды, запісаныя ў Маха-парыніббана Сутце Палі Сутта-Пітакі (Digha Nikaya 16), былі: "Handa dani bhikkhave amantayami vo: Vayadhamma sankhara appamadena sampadetha". Пераклад: "Манахі, гэта мой апошні савет для вас. Усе ўмоўныя рэчы ў свеце разбурыцца. Працуйце, каб атрымаць сваё выратаванне".
Бхікху Бодхі сказаў пра самскару: "Слова катэгарычна стаіць у аснове дхаммы, і прасачыць розныя яго значэнні - гэта зазірнуць у ўласнае бачанне рэчаіснасці Буды". Разважанне над гэтым словам можа дапамагчы вам зразумець некаторыя складаныя будысцкія вучэнні.
