https://religiousopinions.com
Slider Image

Справа а. Джон Корапі

У папяльцовую сераду 2011 г. а. Джон Корапі абвясціў, што Таварыства Маці Божай Найсвяцейшай Тройцы (SOLT) загадала прыпыніць яго грамадскае служэнне, пакуль не будзе расследавацца абвінавачванне ў сэксуальнай недарэчнасці і ўжыванні наркотыкаў. Так пачаліся крыху болей за тры месяцы спекуляцый пра характар ​​абвінавачванняў, і многія з тых, хто за гэтыя гады скарыстаўся служэннем айца Корапі, узнімаючыся на яго абарону, пераканаліся, што гэтыя абвінавачванні павінны быць непраўдзівымі, а іншыя ўспрымаюць больш асцярожнасць. падыход "пачакай і паглядзі", і невялікая колькасць людзей вырашыла, што не трэба чакаць вынікаў расследавання, каб асудзіць айца Корапі, паколькі гэтыя абвінавачванні адпавядалі самаапісаным паводзінам Джона Корапі ў гады да яго стаў святаром.

Аднак ніхто не чакаў, што адбудзецца ў чэрвені 2011 года да завяршэння расследавання. Далей - тэрміны асвятлення і каментарыі справы о. Джон Корапі тут, на сайце каталіцызму, з чэрвеня 2011 года.

Святар назаўжды: дзіўны выпадак а. Джон Корапі

RyanJLane / Getty Images

17 чэрвеня 2011 г. а. Джон Корапі апублікаваў відэаролік, у якім заявіў, што "як Троіцкая нядзеля па каталіцкім літургічным календары, так і Дзень Айцоў па свецкім календары" (гэта значыць, 19 чэрвеня 2011 г.), ён "не збіраўся ўдзельнічаць у грамадскае служэнне як святар больш ». Паведамленне было нечаканым, улічваючы той факт, што расследаванне абвінавачванняў у дачыненні да айца Корапі яшчэ не скончылася. Яшчэ дзіўней было тое, што айцец Корапі называў сябе "Джонам Корапі (некалі яго называлі" бацькам ", а цяпер" Сабакам чорнай авечкі ")". Пад выглядам сабакі Чорная авечка ён заявіў, што будзе працягваць выказвацца, асабліва па палітычных пытаннях.

На відэа бацька Корапі выглядаў худым, выцягнутым і знясіленым. Яго казёл і бровы былі афарбаваны ў чорны колер, а агульнага малюнка было дастаткова, каб пераканаць некаторых назіральнікаў у тым, што абвінавачванні ў ўжыванні наркотыкаў (па меншай меры) павінны быць праўдзівымі. Прыхільнікі выступалі за яго справу, заяўляючы (супраць слоў айца Корапа), што не збіраўся пакідаць святарства, але іншыя бачылі почырк на сцяне.

Дай мне сваё цела, Хрысце

Сярод самых незразумелых аспектаў рашэння айца Корапі пакінуць святарства - адкрыццё ў другім відэазвароце, а менавіта - тое, што ён сцвярджаў, што яго не турбуе прыпыненне факультэта для святкавання сакрамэнтаў.

"Я не вельмі шмат гэтага рабіў, сумленна кажучы, за дваццаць гадоў, якія я служыў", - заявіў ён. У той час як большасць святароў святкуюць Імшу і асвячэнне Эўхарыстыі ў цэнтры свайго святарскага жыцця, айцец Корапі сцвярджаў, што "Мая канкрэтная місія заключалася ў тым, каб гаварыць і пісаць і вучыць не так шмат у сакрамэнтах, але па-за межамі з іх, сумесна з імі ". Пасля сыходу са святарства ён заявіў: "Тое, што я буду рабіць у будучыні, гэта амаль адно і тое ж".

Увод бацькі Корапі ў перспектыву

Калі разгарнулася сага пра сабаку "Чорная авечка", многія прыхільнікі айца Корапі накінуліся на паведамленні аб гэтай справе. Іх адданасць айцу Корапі была відавочнай, і многія з іх заяўлялі, што айцец Корапі выратаваў іх ад граху. Некаторыя нават заяўлялі, што без айца Корапі яны пакінуць Каталіцкі Касцёл. Але ні адзін святар не можа выратаваць душы; толькі Бог можа. Святар - гэта проста ягоны інструмент у свеце, тое, што некаторыя з самых заўзятых абаронцаў айца Корапа, здавалася, пагражаюць знікнуць без вестак. Сапраўды гэтак жа праўда Каталіцкай Царквы не залежыць ні ад аднаго чалавека. Нават калі б айцец Корапі быў невінаваты ў абвінавачаннях супраць яго, ягоная невінаватасць нікому не дасць апраўдання пакінуць Каталіцкую Царкву, і, такім чынам, паставіць у небяспеку ўласную душу.

Хлусліва абвінавачаны святар глядзіць на айца Корапа

Дзеянні айца Корапі былі ў адрозненне ад шматлікіх іншых святароў, якія сцвярджалі, што іх ілжывыя абвінавачванні, у тым ліку падро Піо з П'етрэльчына, якога айцец Корапі часта называў адным з сваіх натхненняў. Калі Падрэ Піё, які быў кананізаваны папам Янам Паўлам ІІ у 2002 годзе, меў здольнасць публічна казаць Імшу і прыпыняць прызнанне канфесіі, ён выканаў загад.

Сучасныя святары, якія зрабілі тое ж самае, пратэстуюць супраць сваёй невінаватасці, пакутуючы ад наступстваў абвінавачанняў, высунутых супраць іх. Адзін, а. У цяперашні час Гордан Дж. Макрай адбыў за 18 гадоў 67-гадовага тэрміна пазбаўлення волі, а паміж часам абвяшчэння айцом Корапі аб яго прыпыненні ў Папяльцовую сераду і адмовай ад святарскага служэння ў сярэдзіне чэрвеня ён узважыў на справа. Айцец Макрай быў асабліва занепакоены роляй таго, што новыя працэдуры па абыходжанні з абвінавачваннямі ў клерыкальным сэксуальным гвалце, прынятыя Канферэнцыяй Каталіцкіх Біскупаў ЗША пасля скандалаў 2001-2002 гадоў, магчыма, сыгралі так, як гэта было ў справе айца Корапі. апрацоўвалі. Аднак можна было б прызнаць праблемы з гэтым працэсам і па-ранейшаму верыць, што айцец Корапі не павінен быў адмовіцца ад свайго святарскага служэння.

Ці павінны святары жыць у суполцы? Роздум над справай айца Корапі

Адна рэч, якая магла б дапамагчы айцу Корапу застацца ў святарстве, і, магчыма, перашкодзіла б усяму таму, каб сцвярджаць, што яго нівеліруюць, было б, калі б айцец Корапі жыў са сваімі калегамі-святарамі. Айцец Корапі быў членам Таварыства Найсвяцейшай Тройцы (SOLT), дыяцэзіяльнага грамадства апостальскага жыцця, члены якога звычайна павінны жыць у грамадстве. Дзякуючы спалучэнню абставін, якія ўключалі прызнанне грамадскага служэння айца Корапі прапаведнікам, яму было дазволена жыць самастойна ў штаце Мантана, а не ў абшчыне ў роднай дыяцэзіі Солата Корпус-Крысці, штат Тэхас.

За некалькі гадоў да абвінавачвання бацькі Корапі SOLT спрабаваў заахвоціць яго пакінуць Мантану і вярнуцца да жыцця ў грамадстве. Некаторыя прыхільнікі айца Корапі заявілі, што гэтая ўвертура была доказам таго, што SOLT быў перакананы ў віне айца Корапі і што SOLT не мог правесці справядлівае расследаванне.

Тым не менш, магчыма, было б мудрасць у запрашэнні SOLT да айца Корапі, таму што, калі б абвінавачванні супраць яго былі праўдзівымі, ён быў бы значна менш верагодны ўдзельнічаць у такіх паводзінах, жывучы ў грамадстве; і, калі б абвінавачванні былі ілжывымі, абвінаваўцу давялося б значна складаней зрабіць іх, таму што айцец Корапі быў бы акружаны сябрамі SOLT, якія ведалі б, што ў яго не было б магчымасці ўдзельнічаць у меркаваным паводзіны.

Айцец Джэрард Шыхан кідае бомбу на айца Корапі

На жаль, а. Джон Корапі ніколі не здымаў SOLT па яго запрашэнні вярнуцца да жыцця грамадства, і, такім чынам, калі заяўляліся абвінавачванні, SOLT прыйшлося разлічваць на следчы працэс, а не на досвед сваіх членаў з айцом Корапі, каб вызначыць праўдзівасць і ілжывасць абвінавачванні.

21 чэрвеня, рэагуючы на ​​заяву айца Корапі аб сваім рашэнні пакінуць святарства і прыняць персону Сабакі Чорных авечак, SOLT выступіў з заявай, у якой намякнуў, што расследаванне перашкаджала адмове айца Корапі супрацоўнічаць. 5 ліпеня, пасля таго, як айцец Корапі працягваў публічна адмаўляць абвінавачванні і прыгразіў раскрыць імя абвінаваўцы і праслухаць з ёй стужкі з прыватных размоў, SOLT адмовіўся намякаць. Заява, апублікаваная о. Джэрард Шыхан, начальнік SOLT, падрабязна распавёў, як айцец Корапі перашкаджаў расследаванню, і паказаў, што, нягледзячы на ​​перашкоду, SOLT "набыў інфармацыю з электронных лістоў ад а. Корапі, розных сведкаў і дзяржаўных крыніц", пацвердзіла большасць сцвярджэнняў.

У заяве таксама адзначаецца, што SOLT "загадаў айцецу Іану Корапу, падпарадкоўваючыся, вярнуцца дадому ў рэгіянальны офіс Таварыства і пражываць там", а таксама папярэдзіць католікаў, што SOLT "не лічыць бацьку Іаана. Корапі як прыдатныя для служэння ".

СОЛТ-рэліз пра айца Джона Корапі Містыфікацыя?

Тым не менш, найбольш заўзятыя прыхільнікі айца Корапі адмовіліся верыць у тое, што гэтыя абвінавачванні могуць быць праўдзівымі. У некалькі гадзін пасля таго, як заяву SOLT паступіла ў EWTN, многія сцвярджалі, што гэта павінна быць містыфікацыя. Калі днём 5 ліпеня SOLT пацвердзіў, што прэс-рэліз быў сапраўдным, размесціўшы яго на сваім сайце, тыя ж прыхільнікі выступілі супраць SOLT, абвясціўшы як заяву, так і следчы працэс.

Айцец Корапі адказвае SOLT: "Я не згас!"

Праз два дні, 7 ліпеня, а. Джон Корапі адказаў на прэс-рэліз SOLT 5 ліпеня, здавалася, адказаў на кожны момант, але ў рэчаіснасці ўхіліўся ад большасці з іх. У адрозненне ад шматлікіх прыхільнікаў айца Корапі, SOLT разглядаў заяву ад 17 чэрвеня як просьбу пазбавіцца ад сваіх абяцанняў, і яны звярнуліся да яго, каб пацвердзіць гэты зварот. Айцец Корапі не адказаў, таму 5 ліпеня SOLT загадаў вярнуцца да грамадства. Адмаўляючыся зрабіць гэта, ён адкрыўся да прымусовай лаіцызацыі.

Няўжо біскуп Грацыда аддаляецца ад айца Корапі?

Да гэтага часу напісанне на сцяне стала зразумелым нават для многіх тых, хто спадзяваўся, што абвінавачанні ў адрас айца Корапі былі ілжывымі. Біскуп у адстаўцы з Божага Цела, Рэн Грачыда, пад кіраўніцтвам якога быў упершыню створаны SOLT, з 17 чэрвеня быў самым галоўным абаронцам Айца Корапі. Але пасля прэс-рэлізу SOLT ад 5 ліпеня, які пацвярджае праўдзівасць абвінавачванняў у адрас айца Корапі, біскуп Гракіда выдаліў усе паведамленні ў сваім блогу, абараняючы айца Корапі. На іх месца ён дадаў "Мой апошні каментарый (спадзяюся) на справу айца Джона Корапі", у якім ён больш не абараняў айца Корапі ад сутнасці абвінавачванняў, а проста раскрытыкаваў спосаб пераймання SOLT і пераемніка епіскапа Грачыды. Біскуп Уільям Малві займаўся расследаваннем абвінавачанняў.

ЭКСКЛЮЗІВ: о. MacRae удакладняе свае заўвагі на а. Джон Корапі

Па электроннай пошце мне 9 ліпеня а. Гордан Макрай аналагічна растлумачыў свае папярэднія выказванні пра о. Джон Корапі, "[я] н святло рашэння айца Корапі пакінуць службу, а не дазволіць працягваць працэс кананічнага расследавання". Ён выказаў надзею "пераасэнсаваць пытанні ад айца Корапі і вярнуцца да справы аб належным працэсе для абвінавачаных святароў", прызнаючы, што факты справы айца Корапі могуць быць аддзелены ад працэсуальных пытанняў, а таксама, што начальнікі айца Корапі "таксама ёсць маральны абавязак перад праўдай ". Адкрытае пытанне аб тым, ці выконвалі яны гэтае абавязацельства, як і ў працэсе расследавання? але тое, што ім давялося гэта ажыццяўляць, у святле надзейных сцвярджэнняў, гэта не так.

Пытанне чытача: што мне рабіць з матэрыяламі айца Корапі?

Як усё больш прыхільнікаў а. Джон Корапі прыйшоў да той жа высновы, што SOLT заявіў у прэс-рэлізе ад 5 ліпеня. Некаторыя пачалі цікавіцца рознымі кнігамі, стужкамі, кампакт-дыскамі і DVD-дыскамі, якія яны набылі ў айца Корапі за гэтыя гады цаной сотняў альбо нават у некаторых выпадках тысячы долараў. Паколькі айцу Корапу больш не дазвалялася публічна выконваць сваё служэнне, як трэба ставіцца да прадуктаў свайго ранейшага грамадскага служэння?

Існуе шмат спосабаў вырашэння пытання, але нязломна сціплы і артадаксальны маральны тэолаг ударыў цвіком па галаве, калі ён сказаў мне: "Матэрыялы могуць быць не павучальнымі". То бок, нягледзячы на ​​тое, што самі матэрыялы не ўтрымліваюць памылак, выкарыстанне матэрыялаў цалкам можа нагадваць таму, хто іх чытае ці слухае, пра сітуацыю айца Корапі, якая адцягне іх ад пункту чытання альбо праслухоўвання матэрыялаў. .

Што адбылося з а. Джон Корапі?

Паміж сярэдзінай ліпеня 2011 года і канцом года о. Публічная прысутнасць Джона Корапі на ягоным сайце, у Твітэры, у Фэйсбуку і на YouTube пачала змяншацца. Хоць ён і намякаў, што Сабака "Чорная авечка" будзе вельмі актыўнай у 2012 годзе, асабліва ў дачыненні да прэзідэнцкіх выбараў, паміж яе аб'явамі стала менш і далей. Ён выпусціў шмат перамоваў аб абортах і правёў агонь на заднім запасе сваіх матэрыялаў, а таксама перыядычна выдаваў назоўнікі большага.

Аднак да 1 студзеня 2012 года бацька Корапі і Сабака Чорных авечак зніклі ў паветра. Ягоны новы вэб-сайт theblacksheepdog.us had сцямнеў, як і яго рахункі на Twitter, Facebook і YouTube. Некаторыя выказвалі здагадку, што ён нарэшце выканаў загад SOLT вярнуцца да жыцця ў грамадстве; іншыя адзначаюць, што SOLT будзе абавязаны (калі толькі для дабрачыннай прычыны) выпусціць хаця б кароткую заяву, у якой пацвердзіць, што гэта праўда.

Але такой заявы не з'явілася. І больш ніякага слова не было з боку Чорнай авечкі ці Фр. Джон Корапі.

Што азначае апакаліпсіс у Бібліі?

Што азначае апакаліпсіс у Бібліі?

Габрэйскія імёны для хлопчыкаў і іх значэнні

Габрэйскія імёны для хлопчыкаў і іх значэнні

Вячэра па шлюбе з кіраўніцтвам вывучэння Бібліі Ягня

Вячэра па шлюбе з кіраўніцтвам вывучэння Бібліі Ягня